من بعد ما ، وبعد ما ، وبعدمت (١)
وعند حصول البيان بدونها ؛ كقوله : [من مجزوء الكامل]
نحن الألى فاجمع جمو |
|
عك ثمّ وجّههم إلينا (٢) |
أى : نحن الألى عرفوا.
ومثله قول الآخر : [من الطويل]
أتجزع إن نفس أتاها حمامها |
|
فهلا الّذى عن بين جنبيك تدفع (٣) |
أى : فهلا الذى تجزع منه تدفع عن بين جنبيك.
وجائز تقديم المعمول على عامل الصلة ، نحو قولك فى «جاء الّذى ضرب زيدا» : «جاء الّذى زيدا ضرب».
فإن كان الموصول بالألف واللام ، أو حرفا مصدريّا لم يجز تقديم المعمول ؛ لأن امتزاج الألف واللام والحرف المصدرى بالعامل آكد من امتزاج غيرهما به.
وقد يسقط الموصول المعطوف على موصول قبله للعلم به ؛ كقول حسان بن ثابت (٤) ـ رضى الله عنه ـ : [من الوافر]
__________________
(١) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب (ما) ، وشرح التصريح ٢ / ٣٤٤ ، والدرر ٦ / ٢٣٠ ، ومجالس ثعلب ١ / ٣٢٦ ، وتاج العروس (ما) ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ١ / ١١٣ ، وأوضح المسالك ٤ / ٣٤٨ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٧٧ ، ٧ / ٣٣٣ ، والخصائص ١ / ٣٠٤ ، والدرر ٦ / ٣٠٥ ، ورصف المبانى ص ١٦٢ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ١٦٠ ، ١٦٣ ، ٢ / ٥٦٣ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٧٥٦ ، وشرح شافية ابن الحاجب ٢ / ٢٨٩ ، وشرح قطر الندى ص ٣٢٥ ، وشرح المفصل ٥ / ٨٩ ، ٩ / ٨١ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٥٥٩ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٥٧ ، ٢٠٩.
(٢) البيت لعبيد بن الأبرص فى ديوانه ص ١٤٢ ، وخزانة الأدب ٢ / ٢٨٩ ، والدرر ١ / ٢٩٧ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ٢٥٨ ، ولسان العرب (أولى وأولاء) ، والمقاصد النحويّة ١ / ٤٩٠ ، وبلا نسبة فى خزانة الأدب ٦ / ٥٤٢ ، وشرح الأشمونى ١ / ٧٤ ، ٨٢ ، وشرح التصريح ١ / ١٤٢ ، ومغنى اللبيب ١ / ٨٦ ، وهمع الهوامع ١ / ٨٩.
(٣) البيت لزيد بن رزين فى جواهر الأدب ص ٣٢٥ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ٤٣٦ ، وله أو لرجل من محارب فى ذيل أمالى القالى ص ١٠٥ ، وذيل سمط اللآلى ص ٤٩ ، وبلا نسبة فى الجنى الدانى ص ٢٤٨ ، وخزانة الأدب ١٠ / ١٤٤ ، وتاج العروس (عنن) ، والدرر ٤ / ١٠٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٢٩٥ ، وشرح التصريح ٢ / ١٦ ، والمحتسب ١ / ٢٨١ ، ومغنى اللبيب ١ / ١٤٩ ، وهمع الهوامع ٢ / ٢٢.
(٤) هو حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجى ، الأنصارى ، أبو الوليد ، من صحابة النبى صلىاللهعليهوسلم وهو شاعره ، وعاش ستين سنة فى الجاهلية ومثلها فى الإسلام ، روى أحاديث ، وأشعار دافع فيها ـ