والترمذي (١).
ومنه قول الشاعر : [من المنسرح]
يوشك من فرّ من منيّته |
|
فى بعض غرّاته يوافقها (٢) |
ومثال استعمال «أن» مع «أوشك» [قول الكلحبة اليربوعى] (٣) : [من الطويل]
إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت |
|
حبال الهوينى بالفتى أن تجذّما (٤) |
وتنفرد «عسى» و «أوشك» و «اخلولق» بالإسناد إلى «أن يفعل» ؛ ويقوم ذلك مقام ذكر الاسم والخبر كقولك : «عسى أن يفعل» ، و «يوشك أن يفعل» ، و «اخلولق أن يفعل».
(ص)
وجائز (ذان عسى أن يفعلا) |
|
أو (عسيا) وقس فليس مشكلا |
والسّين من نحو : (عسيت) قد يرى |
|
منكسرا ، ونافع به قرا |
واستعملوا مضارعا لـ (أوشكا) |
|
و (كاد) واحفظ (كائدا) و (موشكا) |
وما لذى الأفعال بالتّصريف يد |
|
سوى الّذى ذكرت فادر المستند |
(ش) إذا وقعت «عسى أن يفعل» فى موضع خبر اسم قبلها ، جاز أن يجعل المرفوع بها ضمير المخبر عنه مطابقا له فيما له من إفراد وتذكير وغيرهما ، وجاز أن
__________________
(١) هو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمى ، أبو عيسى الترمذى ، من أئمة الحديث وحفاظه ، أخذ عن البخارى ، وكان يضرب به المثل فى الحفظ ، من تصانيفه : الجامع الكبير ، الشمائل المحمدية ، العلل ، التاريخ. مات سنة ٢٧٩ ه.
ينظر : الأعلام (٦ / ٣٢٢) ، تذكرة الحفاظ (٢ / ١٨٧) ، سير أعلام النبلاء (١٣ / ٢٧٠).
(٢) البيت لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٤٢ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ١٦٧ ، وشرح التصريح ١ / ٢٠٧ ، وشرح المفصل ٧ / ١٢٦ ، والعقد الفريد ٣ / ١٨٧ ، والكتاب ٣ / ١٦١ ، ولسان العرب (بيس) ، (كأس) ، والمقاصد النحوية ٢ / ١٨٧ ، ولعمران بن حطان فى ديوانه ص ١٢٣ ، ولأمية أو لرجل من الخوارج فى تخليص الشواهد ص ٣٢٣ ، والدرر ٢ / ١٣٦ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ١ / ٣١٣ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٢٩ ، وشرح شذور الذهب ص ٣٥٢ ، وشرح ابن عقيل ص ١٦٨ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٨١٨ ، والمقرب ١ / ٩٨ ، وهمع الهوامع ١ / ١٢٩ ، ١٣٠.
(٣) فى ط : قول الشاعر.
(٤) ينظر : تخليص الشواهد ٣٢٢ ، وخزانة الأدب ١ / ٣٨٦ ، ٣٨٧ ، وشرح اختيارات المفضل ١٤٩ ، وشرح شواهد الإيضاح ١٠٣ ، ولسان العرب (وشك) ، ونوادر أبى زيد ١٥٣ ، وله أو للأسود ابن يعفر فى المقاصد النحوية ٣ / ٤٤٢ ، وبلا نسبة فى الخصائص ٣ / ٥٣ ، وشرح عمدة الحافظ ٨١٧.