أموت أسى يوم الرّجام وإنّنى |
|
يقينا لرهن بالّذى أنا كائد |
وشاهد «موشك» قول كثير ـ أيضا ـ : [من الوافر]
وقال النّاصحون تخلّ عنها |
|
ببذل قبل شيمتها الجماد |
فإنّك موشك ألا تراها |
|
وتعدو دون غاضرة الغوادي (١) |
ومثله قول الآخر : [من المتقارب]
فموشكة أرضنا أن تعود |
|
خلاف الخليط وحوشا يبابا (٢) |
وعلى هذا نبهت بقولى :
... |
|
واحفظ (كائدا) و (موشكا) |
ثم قلت :
وما لذى الأفعال بالتّصريف يد |
|
سوى الّذى ذكرت ... |
(ص)
ولدليل استجز حذف الخبر |
|
هنا ومنه قول بعض من غبر |
(يا أبتا علّك أو عساكا) |
|
ونائب التّا : الكاف فاعرف ذاكا |
هذا اختيارى تابعا أبا الحسن |
|
منظّرا ما قال شاذ ذو علن |
(يا ابن الزّبير طالما عصيكا |
|
وطالما عنّيتنا إليكا) |
والعملين سيبويه عكسا |
|
مسوّيا هنا (لعلّ) و (عسى) |
والآخر اسم والمقدّم الخبر |
|
عند أبى العبّاس فاعرف الصّور |
(ش) إذا دل دليل على خبر هذا الباب جاز حذفه ؛ كما يجوز فى غير هذا الباب حذف ما ظهر دليله.
__________________
ـ أوضح المسالك (١ / ٣١٨) ، وشرح الأشموني (١ / ١٣١) ، وشرح ابن عقيل (١٧١).
(١) البيت فى ديوانه ص ٢٢٠ ، والدرر ٢ / ١٣٨ ، وشرح التصريح ١ / ٢٠٨ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٨٢٣ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٢٠٥ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ١ / ٣٢١ ، وتخليص الشواهد ص ٣٣٦ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٣١ ، وهمع الهوامع ١ / ١٢٩.
(٢) اليباب : إتباع للخراب. مقاييس اللغة (يبب).
والبيت لأبى سهم الهذلى فى تخليص الشواهد ص ٣٣٦ ، والدرر ٢ / ١٣٧ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٢٢١ ، ولأسامة بن الحارث فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩٣ ، وبلا نسبة شرح الأشمونى ١ / ١٣١ ، وشرح ابن عقيل ص ١٧١ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٨٢٣ ، وهمع الهوامع ١ / ١٢٩.