باب حروف الجر
(ص)
هاك حروف الجرّ وهى (من) (إلى) |
|
(حتّى) (خلا) (حاشا) (عدا) (فى) (عن) (على) |
(مذ) (منذ) (ربّ) اللّام والكاف و (تا) |
|
والواو والبا (كى) (لعلّ) و (متى) |
ونحو يا (لولاى) مجرور لدى |
|
عمرو ورفعه سعيد أيدا |
وأنكر استعماله المبرّد |
|
وللمجيز حجج لا تجحد |
قد تقدم فى باب الاستثناء التنبيه على أن «خلا» و «عدا» و «حاشا» أفعال إذا نصبت ، وحروف إذا جرت ، ثم ذكرت هنا لأنه موضع استقصاء.
ولكل حرف منها تفصيل يأتى إلا «كى» و «لعلّ» و «متى» و «لو لا» فقل من يذكرهن لقلة استعمالهن وغرابتهن ، وللخلاف فى «لو لا» هل هو من جملتها أم لا؟
ولنبدأ بالكلام على هذه الأربعة فنقول :
أما «كى» فإنها استعملت حرف جر فى موضعين :
أحدهما : قولهم فى الاستفهام عن علة الشىء «كيمه؟» بمعنى : «لمه»؟ فـ «كى» هنا عند جميع البصريين حرف جر دخل على «ما» فحذفت ألفها وزيدت هاء السكت وقفا ؛ كما يفعل مع سائر حروف الجر الداخلة على «ما» الاستفهامية.
والموضع الثانى : قولهم : «جئت كى أراك» بمعنى : «لأن أراك» ، فـ «أن» المضمرة والفعل فى موضع جر بـ «كى» ؛ كما يكون ذلك إذا قلت : «لأراك».
ويدل على إضمار «أن» بعد «كى» ظهورها عند الضرورة كقول الشاعر :
[من الطويل]
فقالت : أكلّ النّاس أصبحت مانحا |
|
لسانك كيما أن تغرّ وتخدعا (١) |
__________________
(١) البيت لجميل بثينة فى ديوانه ص ١٠٨ ، وخزانة الأدب ٨ / ٤٨١ ، ٤٨٢ ، ٤٨٣ ، ٤٨٨ ، والدرر ٤ / ٦٧ ، وشرح التصريح ٢ / ٣ ، ٢٣١ ، وشرح المفصل ٩ / ١٤ ، ١٦ ، وله أو لحسان ابن ثابت فى شرح شواهد المغنى ١ / ٥٠٨ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ١١ ، وخزانة الأدب ص ١٢٥ ، وجواهر الأدب ص ١٢٥ ، والجنى الدانى ص ٢٦٢ ، ورصف المبانى ص ٢١٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٢٨٣ ، وشرح التصريح ٢ / ٣٠ ، وشرح شذور الذهب ص ٣٧٣ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٧ ، ومغنى اللبيب ١ / ١٨٣ ، وهمع الهوامع ٢ / ٥.