فعلم بهذا أن قراءة ابن عامر ـ رحمه‌الله ـ غير منافية لقياس العربية.

على أنها لو كانت منافية له لوجب قبولها لصحة نقلها ؛ كما قبلت فى أشياء تنافى القياس بالنقل ، وإن لم تساو صحتها صحة القراءة المذكورة ولا قاربتها : كقولهم «استحوذ» وقياسه : «استحاذ».

وكقولهم : «بنات ألببه» وقياسه : «ألبّه». وكقولهم : «هذا جحر ضبّ خرب» وقياسه : «خرب».

وكقولهم : «لدن غدوة» ـ بالنصب ـ وقياسه : الجر.

وأمثال ذلك كثيرة.

ومثل ما تضمنته قراءة ابن عامر ؛ قول الطرماح : [من الطويل]

وأنشد الأخفش : [من مجزوء الكامل]

وأنشد الأزهري (٣) لأبى جندل الطهوي (٤) فى صفة جراد : [من الرجز]

__________________

(١) البيت فى ديوانه ص ٤٨٦ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٤ ، ولسان العرب (حوز) ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٦٢ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ٢ / ٤٢٩ ، وخزانة الأدب ٤ / ٤١٨ ، والخصائص ٢ / ٤٠٦.

(٢) البيت بلا نسبة فى الإنصاف ٢ / ٤٢٧ ، وتخليص الشواهد ص ٨٢ ، وخزانة الأدب ٤ / ٤١٥ ، ٤١٦ ، ٤١٨ ، ٤٢١ ، ٤٢٢ ، ٤٢٣ ، والخصائص ٢ / ٤٠٦ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٣٢٧ ، وشرح المفصل ٣ / ١٨٩ ، والكتاب ١ / ١٧٦ ، ومجالس ثعلب ص ١٥٢ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٦٨ ، والمقرب ١ / ٥٤.

(٣) هو محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح الأزهرى اللغوى الهروى الشافعى أبو منصور ، كان رأسا فى اللغة ، أخذ عن الهروى صاحب الغريبين ، وعن الربيع بن سليمان ، وابن السراج ، ونفطويه ، من تصانيفه : التهذيب فى اللغة ، تفسير ألفاظ مختصر المزنى ، الأدوات ، وغيرها. مات سنة ٣٧٠ ه‍.

ينظر : بغية الوعاة (١ / ١٩ ـ ٢٠).

(٤) هو جندل بن المثنى الطهوى ، شاعر راجز ، كان معاصرا للراعى ، وكان يهاجيه ، نسبته إلى طهية ، وهى جدته ، مات نحو سنة ٩٠ ه‍.

ينظر : الأعلام (٢ / ١٤٠).

(٥) الرجز فى لسان العرب (جنبح) ، (جندج) ، (كفنج) ، ولأبى جندل الطهوى فى شرح عمدة ـ