(ش) الضمير فى :

عائد على «فعلى التّعجّب» من قولى :

والغرض الآن بيان ما يصاغ منه الفعلان المشار إليهما.

وذلك كل فعل ، ثلاثى ، متصرف ، تام ، قابل معناه للتفاضل ، غير مبنى للمفعول ، ولا منفى ، ولا مدلول على اسم فاعله بـ «أفعل» :

فاحترز بـ «ثلاثى» من غيره كـ «دحرج» و «انطلق» و «اقتدر» و «استخرج» و «احمرّ» و «احرنجم».

واحترز بـ «متصرف» من غيره كـ «نعم» و «بئس».

واحترز بـ «تام» من الفعل الناقص كـ «كان» و «صار».

واحترز بـ «قابل معناه للتفاضل» من «مات الإنسان» و «فنى الشّيء» ونحوهما.

واحترز بـ «غير مبنى للمفعول» من نحو : «ضرب زيد» و «شتم عمرو».

واحترز بـ «لا منفى» من نحو : «ما عجت» أى : «ما انتفعت» ، فإنه لم يستعمل غير منفى ، والتعجب لا يكون إلا بمثبت.

واحترز من كونه «لا يدل على اسم فاعله بـ «أفعل» من نحو «عور» و «لمى» ونحوهما.

فإن الأفعال التى احترزت منها لا يبنى منها فعل تعجب إلا على سبيل الشذوذ ، أو لعروض مسوغ.

فإذا قصد التعجب من بعضها جيء بـ «ما أشدّ» أو بـ «أشدد» أو بجار مجراهما ، وأعطى مصدر الذى لم يصلح التعجب بلفظه ما يعطى المتعجب منه من نصب أو جر.

وذلك نحو قولك : «ما أشدّ عجبه» أو «أشدد بعجبه» و «ما أشدّ اغتراره» و «أشدد باغتراره» ، فعدلت عن فعل العجب ، وفعل الاغترار ؛ لأنهما زائدان على الثلاثة.