باب التوابع
(ص)
التّابع التّالى بلا تقيّد |
|
فى حاصل الإعراب والمجدّد |
وهو لدى التّقسيم بلّغت الأمل |
|
نعت وتوكيد ، وعطف ، وبدل |
(ش) ... التالى ...
يعم خبر المبتدأ ، وثانى المفعولين ، وحال المنصوب ، والجواب المجزوم بعد شرط مجزوم.
فقولى :
... بلا تقيّد |
|
... |
مخرج لما سوى التابع ؛ لأنها لا تساوى ما قبلها فى الإعراب إلا مع كون عامله الموجود فى الحال غير مبتدل.
فلو تبدل بعامل متجدد لزال التوافق فى الإعراب ؛ بخلاف المسمى تابعا ـ فى الاصطلاح ـ فإن موافقته لما قبله فى الإعراب لا تتقيد بعامل دون عامل.
ثم نبهت على أن التابع على أربعة أقسام : نعت ، وتوكيد ، وعطف ، وبدل ، وأخرت التنبيه على أن العطف عطفان : عطف بيان ، وعطف نسق.
وسأبين ذلك ـ إن شاء الله ـ تعالى ـ فى موضع الحاجة إليه.
(ص)
وتابعا بالأجنبى المحض لا |
|
تفصل ، وفصل بسواه قبلا |
إن لم يكن توكيد توكيد ولا |
|
نعتا لمبهم كـ (سل ذا الرّجلا) |
أو صفة تلزم ما بها اتّصف |
|
ك (الأحمر) المذكور قبله (خلف) |
أو بعضا التّمام دونه عدم |
|
أو ما بتابعيّة لفظا لزم |
وعمل التّابع قبل ما تبع |
|
لا توقعن ففعل ذاك ممتنع |
ومانعوه علماء البصره |
|
وغيرهم أجاز دون كثره |
(ش) حق التابع أن يكون متصلا بمتبوعه :
فإن فصل بينهما بغير أجنبى حسن كقوله ـ تعالى ـ : (أَفِي اللهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) [إبراهيم : ١٠] ، ففصل بالمبتدأ بين الصفة والموصوف ؛ لكونه بعض الخبر.