قائمة الکتاب
باب التوكيد
٥٢٢
إعدادات
شرح الكافية الشّافية [ ج ١ ]
شرح الكافية الشّافية [ ج ١ ]
المؤلف :أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :583
تحمیل
كأنّ نسج العنكبوت المرمل (١)
وقول امرئ القيس : [من الطويل]
|
كأنّ ثبيرا (٢) فى عرانين (٣) وبله |
|
كبير أناس فى بجاد (٤) مزمّل (٥) |
باب التوكيد
(ص)
|
التّابع الّذى الظّهور يعتضد |
|
به هو التّوكيد فاحفظ ما يرد |
|
ويقتضى شمولا او تقريرا |
|
مبيّنا يضارع التّكريرا |
|
ب (النّفس) أو بـ (العين) ثان يقتضى |
|
مولى ضميرا طبق متبوع مضى |
|
ك (جاء زيد نفسه متيّما |
|
بهند نفسها فقس عليهما) |
|
وفى الشّمول استعملوا (كلّا) (كلا) |
|
(كلتا) جميعا مع ضمير موصلا |
|
ك (هم جميعهم لقوهم كلّهم) |
|
و (الدّار صارت كلّها محلّهم) |
|
وبعد (كلّ) أكّدوا بـ (أجمعا) |
|
(جمعاء) (أجمعين) ثمّ (جمعا) |
|
ودون (كل) قد يجيء (أجمع) |
|
(جمعاء) (أجمعون) ثمّ (جمع) |
|
وصيغ من (كتع) و (بصع) و (بتع) |
|
موازنات للمصوغ من (جمع) |
|
من بعده ، وقد يجيء (أكتع) |
|
منفردا ، والنّقل فيه يتبع |
|
ك (ليتنى كنت صبيّا مرضعا |
|
تحملنى الزّلفاء حولا أكتعا) |
|
وشذّ إثر فرع (جمع) (أبصع) |
|
و (جمعا) تلا شذوذا (بتع) |
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه ١ / ٢٤٣ ، وخزانة الأدب ٥ / ٨٧ ، ٨٨ ، ٩٧ ، ١٠١ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٩٥ ، والكتاب ١ / ٤٣٧ ، ولسان العرب (رمل) ، ولبكير بن عبد الربعى فى شرح شواهد المغنى ١ / ٤٣٤ ، وبلا نسبة فى أسرار العربية ص ٣٣٨ ، والإنصاف ص ٦٠٥ ، والخصائص ٣ / ٢٢١ ، ولسان العرب (عنكب) ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٢٠٦ ، وتاج العروس (عنكب) ، وكتاب العين ٨ / ٢٦٦ ، والمخصص ١٧ / ١٧ ، ومقاييس اللغة ٢ / ٤٤٢ ، ومجمل اللغة ٢ / ٤٢٣.
(٢) ثبير : جبال بظاهر مكة. ينظر : القاموس المحيط (ثبر).
(٣) العرنين : الأنف كله أو ما صلب من عظمه. ينظر : القاموس (عرن).
(٤) البجاد : هو كساء مخطط. ينظر : مقاييس اللغة (بجد).
(٥) البيت فى ديوانه ص ٢٥ ، وتذكرة النحاة ص ٣٠٨ ، ٣٤٦ ، وخزانة الأدب ٥ / ٩٨ ، ٩٩ ، ١٠٠ ، ١٠٢ ، ٩ / ٣٧ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٨٨٣ ، ولسان العرب (عقق) ، (زمل) ، (خزم) ، (أبن) ، ومغنى اللبيب ٢ / ٥١٥ ، وتاج العروس (خزم) ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٠ ، والمحتسب ٢ / ١٣٥.