الثّالثة : النّداء ، والمراد به كون الكلمة مناداة ، نحو «يا أيّها الرّجل».

وأما نحو قوله تعالى : (يا لَيْتَنا نُرَدُّ) [الأنعام : ٢٧] ، فليست «يا» للنّداء ، بل حرف تنبيه ، ولو سلّم : فالمنادى محذوف تقديره : يا قوم ليتنا نردّ (١).

الرابعة : أل ، وهي الألف واللام ، سواء كانت زائدة كـ «اليزيد» (٢) أو غير (٣) زائدة كـ «الرّجل» والمراد بها : غير الموصولة ، والاستفهامية ، فإنّ الموصولة قد تدخل على الفعل المضارع كقول الفرزدق (٤) :

(٥) ـ ما أنت بالحكم التّرضى حكومته

...

__________________

بإسقاط التنوين ، استثقلت الضمة على الياء فحذفت ، ثم حذفت الياء تخفيفا وعوض عنها التنوين لئلا يكون في اللفظ إخلال بالصيغة. ومذهب المبرد والزجاج أن التنوين فيه عوض عن حركة الياء ، ومنع الصرف مقدم على الإعلال ، فأصله بعد منع صرفه «جواري» بإسقاط التنوين ، استثقلت الضمة على الياء فحذفت ، وأتي بالتنوين عوضا عنها ، ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين. وكذا يقال في حالة الجر على الأقوال الثلاثة.

انظر حاشية الصبان : ١ / ٣٥ ، المصباح المنير : ١ / ٩٨ (جري) ، حاشية ابن حمدون : ١ / ٢١ ، اللسان : ١ / ٦١٠ (جرا) ، حاشية الخضري : ١ / ٢٠ ، حاشية فتح الجليل على شرح ابن عقيل : ١٤ ، شرح ابن عقيل : ١ / ٢٠ ، التصريح على التوضيح : ١ / ٣٤ ، المنصف : ٢ / ٧٠ ـ ٧١.

(٧) والتنوين فيه عوض عن الجملة التي تضاف «إذ» إليها ، فإن الأصل : يوم إذ كان كذا ، وقد يكون التنوين عوضا عن كلمة ، نحو قوله تعالى : (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ) أي : كل إنسان ، ثم حذف «إنسان» المضاف إليه ، وعوض عنه التنوين.

انظر شرح الأشموني : ١ / ٣٥ ، شرح الرضي : ١ / ١٣ ، شرح ابن عقيل : ١ / ٢٠ ، حاشية ابن حمدون : ١ / ٢١ ، الهمع : ١ / ١٠ ، شرح المرادي : ١ / ٢٥ ، التصريح على التوضيح : ١ / ٣٤.

(١) في الأصل : ليت قومي. بدل : ليتنا نرد.

(٢) في الأصل : كيزيد. انظر شرح المكودي : ١ / ٢٢.

(٣) في الأصل : أو غيره. انظر شرح المكودي : ١ / ٢٢.

(٤) هو همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي المعروف بالفرزدق ، أبو فراس ، شاعر من النبلاء من أهل البصرة ، عظيم الأثر في اللغة ، ويشبه بزهير بن أبي سلمى ، كان شريفا في قومه عزيز الجانب وكان لا ينشد بين يدي الخلفاء والأمراء إلا قاعدا ، توفي بالبصرة سنة ١١٠ ه‍ (وقيل : ١١١ ، وقيل : ١١٢ ، وقيل : ١١٤ ه‍) ، وترك ديوان شعر له.

انظر ترجمته في معجم الأدباء : ١٩ / ٢٩٧ ، الأعلام : ٨ / ٩٢ ، معجم المؤلفين : ١٣ / ١٥٢ ، معجم الشعراء للمرزباني : ١١٦ ، ٤٨٦ ، ٤٨٧ ، الخزانة للبغدادي : ١ / ١٠٥.

٢ـ صدر بيت من البسيط للفرزدق (وليس في ديوانه) ، وعجزه : ـ ـ