المناقشة

رجال هذا الطريق ثقات ، وقد تقدم الكلام عن شعبة وعبد الملك بن ميسرة والنزال وأنهم من الثقات المشهورين بالعدالة.

وأمّا بهز بن أسد فهو الآخر من الإثبات ، إذ لم يتعرّض له أحد بمغمز أو جرح ، والكلّ على تعديله وتوثيقه ، وإليك أهم أقوال الأئمّة فيه.

قال أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبّت (١).

وقال يحيى بن معين : ثقة (٢).

وقال جرير بن عبد الحميد : اختلط عليّ حديث عاصم الأحول ، وأحاديث أشعث بن سوار ، حتى قدم علينا بهز فخلّصها لي ، فحدّثت بها (٣).

وقال أبو حاتم : إمام ، صدوق ، ثقة (٤).

وقال النسائي : ثقة (٥).

وقال يحيى بن سعيد القطّان : صدوق ثقة (٦).

وقال محمد بن سعد : بهز بن أسد من بلعم من أنفسهم ، وكان ثقة كثير الحديث حجة (٧).

وقال القطّان : ما رأيت رجلا خيرا من بهز (٨).

وأمّا عمرو بن يزيد الجرمي ، فهو الآخر ثقة ولم نعثر على جرح أو ذم يوجب سقوط روايته.

فقد قال النسائي : ثقة (٩).

__________________

(١) تهذيب الكمال ٤ : ٢٥٨.

(٢) تهذيب الكمال ٤ : ٢٥٨ ، تهذيب التهذيب ١ : ٤٩٧.

(٣) تهذيب الكمال ٤ : ٢٥٨ ، تهذيب التهذيب ١ : ٤٩٧.

(٤) تهذيب الكمال ٤ : ٢٥٨ ، تهذيب التهذيب ١ : ٤٩٧.

(٥) تهذيب الكمال ٤ : ٢٥٩ ،

(٦) تهذيب التهذيب ١ : ٤٩٧ ، وتهذيب الكمال ٤ : ٢٥٩.

(٧) الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ : ٢٩٨.

(٨) تهذيب الكمال ٤ : ٢٥٩.

(٩) تهذيب الكمال ٢٢ : ٣٠١.