فيما إذا بلغ الصبي المتطوع بوظيفة الوقت في أثناء صلاته بما لا يبطل الطهارة والوقت باق استأنف صلاته        ٣٥٨

فيما إذا بلغ الصبي المذكور بعد الفراغ من صلاته فهل يعيدها؟................. ٣٥٨

فيما إذا بلغ الصبي المذكور في أثناء صلاته وقد يقي من الوقت دون الركعة بني على نافلته      ٣٦٤

تنبيه : فيما لو زعم الصبي عدم بلوغه أو استصحبه إلى أن مضى مدة من بلوغه فأتى بوظيفة الوقت ناويا بفعله الاستحباب فهل تجب عليه إعادة الصلاة؟...................................................... ٣٦٥

فيما إذا كان للمكلف طريق إلى العلم بالوقت لم يجز التعويل على الظن........ ٣٦٥

هل يجوز العمل بالبينة في معرفة الوقت أم لا؟............................... ٣٦٨

هل يعتبر في التعويل على قول الثقة إفادته الظن الفعلي؟...................... ٣٧٠

جواز التعويل على أذان الثقة حيثما جاز الاعتماد على خبره.................. ٣٧٠

في أن في جملة من الأخبار إشارة إلى كون خبر الثقة وأذانه طريقا عقلائيا ممضي لدى الشارع   ٣٧٣

في أن حجية خبر الثقة وأذانه في تشخيص الوقت وغيره إنما هو فيما إذا كان المخبر به حسيا لا يتطرق فيه احتمال الخطأ احتمالا معتدا به لدى العقلاء دون غيره................................................. ٣٧٧

فيما إذا فقد العلم أو ما قام مقامه اجتهد................................... ٣٧٨

فيما إذا لم يحصل له ظن بعد الاجتهاد وجب تأخير الصلاة................... ٣٧٨

فيما إذا انكشف فساد الظن قبل دخول الوقت استأنف الصلاة............... ٣٨٦

فيما إذا دخل الوقت وهو متلبس بالصلاة ولو قبل التسليم فهل يعيد الصلاة أم لا؟ ٣٨٩

تنبيه : فيما لو زعم دخول الوقت فصلى الظهرين أو العشاءين فدخل الوقت في أثناء الأخيرة بطلت الصلاتان    ٣٩٣