في بلاد الصقالبة والترك ، وأحسن جلوده الأزرق الأملس (١).

(وفي الثعالب والأرانب روايتان ، أصحّهما) وأشهرهما : (المنع) بل عن غير واحد دعوى الإجماع عليه ، وعن التنقيح : أنّه لم يعمل برواية الجواز أحد (٢).

ولكن ستسمع (٣) عن المصنّف في محكيّ المعتبر تجويز العمل بأخبار الجواز (٤) ، وعن المدارك تقويته (٥).

أمّا أخبار المنع عن الثعالب :

فمنها : موثّقة ابن بكير ، المتقدّمة (٦) التي وقع فيها السؤال عن الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر.

وفي صحيحة [أبي] عليّ ابن راشد ، المتقدّمة (٧) : قلت لأبي جعفر عليه‌السلام : الثعالب يصلّى فيها؟ قال : «لا ولكن تلبس بعد الصلاة» قلت : أيصلّى في الثوب الذي يليه؟ قال : «لا».

ورواية مقاتل بن مقاتل ، المتقدّمة (٨) ، وفيها : فقال : «لا خير في ذلك كلّه ما خلا السنجاب».

__________________

(١) مجمع البحرين ٢ : ٨٤ «سنجب».

(٢) التنقيح الرائع ١ : ١٨٠ ، وحكاه عنه صاحب الجواهر فيها ٨ : ١٠٣.

(٣) في ص ٢٩٢ ـ ٢٩٣.

(٤) المعتبر ٢ : ٨٧ ، وحكاه عنه العاملي في مدارك الأحكام ٣ : ١٧٣.

(٥) مدارك الأحكام ٣ : ١٧٣ ، وحكاه عنه البحراني في الحدائق الناضرة ٧ : ٧٦ ـ ٧٧.

(٦) في ص ٢٠٠.

(٧) في ص ٢٦٩.

(٨) في ص ٢٠٢ و ٢٦٩.