بطلان الصلاة بقول : «آمين» في آخر الحمد.................................. ٣٣٤

عدم الفرق بين الفريضة والنافلة في حرمة قول : «آمين» ومبطليّتها للصلاة......... ٣٣٧

هل حرمة قول : «آمين» ومبطليّتها للصلاة تختصّ بما يعد الفاتحة أو تعمّ سائر أحوال الصلاة؟    ٣٣٧

جواز قول : «آمين» بل وجوبه في حال التقيّة.................................. ٣٣٩

٢ ـ الموالاة في القراءة شرط في صحّتها......................................... ٣٣٩

بيان المراد بالموالاة........................................................... ٣٤٠

حكم ما لو قرأ في خلال القراءة من سورة أخرى غيرها........................... ٣٤١

استئناف القراءة فيما لو قرأ في خلالها من سورة أخرى أو سكت سكوتا منافيا للتوالي ٣٤٤

فيما قيل من إعادة الصلاة لو نوى قطع القراءة وسكت......................... ٣٤٥

حكم ما لو سكت في خلال القراءة لا بنيّة القطع أو نوى القطع ولم يقطع......... ٣٤٦

٣ ـ «الضحى» و «ألم نشرح» سورة واحدة وكذا «الفيل» و «لإيلاف».......... ٣٤٧

هل يفتقر إلى البسملة بين السورتين؟......................................... ٣٥٢

٤ ـ حكم ما إذا خافت في موضع الجهر أو عكس جاهلا أو ناسيا................ ٣٥٣

بيان المراد بالجاهل في المقام................................................... ٣٥٦

حكم ما لو تذكّر أو علم في الأثناء بوجوب الجهر عليه أو الإخفات............... ٣٥٨

٥ ـ إجزاء التسبيحة عن الحمد في الركعتين الأخيرتين............................ ٣٥٨

بيان الأقوال في مقدار التسبيحة.............................................. ٣٥٨

فوائد :

١ ـ ينبغي ضمّ الاستغفار أو شي‌ء من الأدعية إلى التسبيحات.................... ٣٦٩

٢ ـ الزائد عن القدر الواجب في التسبيح ليس جزءا مستحبّا مستقلّا............... ٣٧١

٣ ـ حكم ما لو كان من عادته التسبيح في الأخيرتين فقام إلى الثالثة وقرأ الحمد بزعم أنّها الثانية فذكر في الأثناء أو بعد الفراغ أنّها الثالثة......................................................................... ٣٧١