الباب الخمسون

التحذير والإغراء

ثمّ قال رحمه‌الله تعالى :

التّحذير والإغراء

الفرق بين التّحذير والإغراء ـ أنّ التّحذير : تنبيه المخاطب على أمر مكروه ليجتنبه (١) ، والإغراء : تنبيه المخاطب على أمر محبوب ليرتكبه (٢).

وإذا ذكر المحذّر بلفظ «إيّا» وجب استتار النّاصب له وللمحذّر منه (٣) ، سواء كان المحذّر (٤) معطوفا (عليه) (٥) بالواو ، نحو «إيّاك والشّرّ» ، أو غير (٦)

__________________

(١) وقال السيوطي : هو إلزام المخاطب الاحتراز من مكروه بـ «إيا» أو ما جرى مجراه. انتهى. وهو في اللغة : تخوف شيء من شيء وتبعيده منه.

انظر الهمع : ٣ / ٢٤ ، شرح المرادي : ٤ / ٦٦ ، شرح الأشموني : ٣ / ١٨٨ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٩٢ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٣٧٧ ، شرح ابن عقيل : ٢ / ٨٧ ، الفوائد الضيائية : ١ / ٣٦٥ ، شرح الرضي : ١ / ١٨٠ ، معجم المصطلحات النحوية : ٦١ ، معجم النحو : ٩٦.

(٢) وقال ابن مالك : «ومعنى الإغراء : إلزام المخاطب العكوف على ما يحمد العكوف عليه في مواصلة ذوي القربى والمحافظة على عهود المعاهدين ونحو ذلك». انتهى. وهو في الأصل مصدر أغريت ، يقال : أغريت الكلب بالصيد إذا أرشته عليه وحرضته وسلطته.

انظر شرح المرادي : ٤ / ٧٢ ، شرح الكافية لابن مالك : ٣ / ١٣٧٩ ، الهمع : ٣ / ٢٧ ، شرح ابن عقيل : ٢ / ٨٩ ، شرح الأشموني : ٣ / ١٨٨ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ١٩٥ ، معجم المصطلحات النحوية : ١٦٥ ، معجم مصطلحات النحو : ٢٢٤ ، شرح الألفية للشاطبي (رسالة دكتوراه) : ٢ / ٦٤٠ ، اللسان (غرا).

(٣) في الأصل : المحذر منه. والواو. ساقط. قال الشاطبي في شرحه (٢ / ٦٤٠ ـ رسالة دكتوراه) : «فإنك إن أتيت بـ «إيا» معطوفا عليها أو غير معطوف عليها فالفعل لازم الإضمار ، وهو الناصب لهما». انتهى.

(٤) في الأصل : المحذر منه.

(٥) ما بين القوسين ساقط من الأصل. راجع التصريح : ٢ / ١٩٢.

(٦) في الأصل : وغير.