الثّاني : تاء التّأنيث ، نحو «دحيرجة» في تصغير «دحرجة» ، فالمعتبر / في صيغة التّصغير ما قبل التّاء ، وهو «فعيعل» (١) ، فيكون كـ «جعيفر» ، وهو المنبّه عليه بقوله : «وتاؤه».

الثّالث : ياء النّسب ، نحو «بصريّ» ، فتقول في تصغيره : «بصيريّ» والياء غير معتدّ بها أيضا ، وهو المنبّه عليه بقوله :

كذا المزيد آخرا للنسب

الرّابع : عجز المضاف ، نحو «عبد شمس» ، فتقول في تصغيره : «عبيد شمس» ، وهو المنبّه عليه بقوله : «وعجز المضاف».

الخامس : عجز المركّب تركيب مزج ، نحو «بعلبكّ» ، فتقول في تصغيره «بعيلبكّ» ، وهو المنبّه عليه بقوله : «والمركّب».

السّادس : الألف والنون الزّائدتان على أربعة أحرف ، نحو : «زعفران» ، فتقول في تصغيره : «زعيفران» ، فصار المصغّر إنّما هو «زعفر» ، والألف والنّون غير معتدّ بهما.

واحترز بقوله : «من بعد أربع» من نحو «سكران ، وسرحان» ، وقد تقدم حكمهما (٢).

السّابع : علامة التّثنية ، نحو «زيدان» (٣) ، فتقول في تصغيره : «زييدان».

الثّامن : علامة جمع المذكّر السّالم ، نحو «زيدون» ، فتقول في تصغيره : «زييدون» ، وهو المنبّه عليه بقوله :

البيت

__________________

وقريثاء» بالإدغام ، مسويا بين ألف التأنيث وتائه. وقد صحح الناظم في شرح الكافية والتسهيل مذهب سيبويه.

انظر الكتاب : ٢ / ١١٨ ، المقتضب : ٢ / ٢٦٠ ـ ٢٦١ ، شرح المرادي : ٥ / ١٠٢ ـ ١٠٣ ، شرح الكافية لابن مالك : ٤ / ١٩٠٠ ـ ١٩٠١ ، التسهيل : ٢٨٥ ـ ٢٨٦ ، ارتشاف الضرب : ١ / ١٧٧ ، شرح الأشموني : ٤ / ١٦٣ ، شرح الشافية للرضي : ١ / ٢٤٧ ـ ٢٤٨ ، الهمع : ٦ / ١٤٠.

(١) في الأصل : فعيل. انظر شرح المكودي : ٢ / ١٤٣.

(٢) عند قول الناظم :

(٣) في الأصل : زايدان. انظر شرح المكودي : ٢ / ١٤٣.