[تعريف المستثنى]
قال ابن مالك : (وهو المخرج تحقيقا ، أو تقديرا من مذكور أو متروك بـ «إلّا» أو ما بمعناها بشرط الفائدة).
______________________________________________________
قال ناظر الجيش : المخرج جنس يتناول المستثنى ، وغيره كالمخرج ببقية المخصصات (١) وقوله : «ب (إلّا) وما بمعناها» يفصل المستثنى عن غيره ، والأدوات التي بمعنى (إلّا) يأتي ذكرها في الباب إن شاء الله تعالى.
ولمّا كان الاستثناء ينقسم إلى نوعين : متّصل : وهو ما لو لم يستثن لدخل ، ومنقطع : وهو ما لو لم يستثن لم يدخل ، أتي بقوله : تحقيقا أو تقديرا ، ليشمل الحدّ النوعين ، فالمتصل : هو المخرج بـ (إلّا) تحقيقا نحو : قام القوم إلّا زيدا ، أي أنّ اللفظ يشمله فإخراجه بالأداة محقّق.
والمنقطع : هو المخرج بـ (إلّا) تقديرا ، نحو : جاء القوم إلّا حمارا ، أي أنّ اللفظ الأول غير صادق عليه ، لكن يقدّر دخوله فيما بعد الأداة ، على الوجه الآتي بيانه (٢) وقدّر إخراجه من الأول ، من حيث قدّر دخوله ، ثم إنّ المخرج منه قد يكون مذكورا في المتّصل والمنقطع ، كالمثالين المتقدّمين (٣) ، وهو الاستثناء التامّ وقد يكون غير مذكور ، نحو : ما قام إلّا زيد ، وهو الاستثناء غير التّام وسمّي المفرغ ، أي أنّ العامل فرّغ فيه لما بعد (إلّا). وإلى ذلك الإشارة بقوله : من مذكور أو متروك ؛ فتقضي عبارته انقسام المخرج من المذكور والمتروك إلى التحقيق والتقدير المشار إليهما ، أما المخرج تحقيقا ، أو تقديرا من مذكور فواضح (٤) وكذلك المخرج تحقيقا من متروك ، وأما ـ
__________________
(١) مثل المخرج بالبدل : (قرأت الكتاب نصفه) وبالصفة : (اعتق رقبة مؤمنة) وبالشرط : (اضرب عليّا إن أخطأ) وبالغاية : قوله تعالى : (أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ)[البقرة : ١٨٧] ينظر : شرح التصريح (١ / ٣٤٦) ، وزاد العلامة القرافي : المخرج بالأدلة المنفصلة السمعية والعقلية وقرائن الأحوال والعطف بـ (إلا) ينظر : الاستغناء في أحكام الاستثناء (ص ٩٨).
وشرح ألفية ابن مالك لابن الناظم (ص ٢٨٧) تحقيق د / عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد طبعة دار الجيل بيروت. وشرح الجمل للزجاجي ، (الشرح الكبير) لابن عصفور (٢ / ٢٤٨) تحقيق د / صاحب أبو جناح طبعة الجمهورية العراقية سنة (١٤٠٠ ه / ١٩٨٠ م).
(٢) ينظر : المساعد لابن عقيل (١ / ٥٤٨). تحقيق د / محمد كامل بركات طبعة جامعة الملك عبد العزيز.
(٣) قام القوم إلا زيدا ـ جاء القوم إلا حمارا.
(٤) في التذييل والتكميل (٣ / ٤٨٩): «مثال المخرج تحقيقا ، من مذكور : قام إخوتك إلا زيدا ، ومثال ـ