قائمة الکتاب
المقصد الأول : في الاصطياد
المطلب الأول:في شرائط الاصطياد
المطلب الثاني : في الاحكام
المقصد الثاني : في الذبح المطلب
الأول : في الأركان
(الثاني) المذبوح
(الثالث) آلة التذكية
(الرابع) كيفية الذبح
المطلب الثاني : في الاحكام
المقصد الثالث : في الأطعمة والأشربة
(الباب الأول) في حال الاختيار
حكم الحباري
١٨٤مسائل
(الباب الثاني) في الاضطرار
جوازقتل الحربي والمرتدوالزاني المحصن والمرأة الحربية والصبي الحربي
كتاب الميراث
إرث الأبوين والأولاد
مسألة الحبوة
ميراث الاخوة والأجداد
ميراث الأعمام والأخوال
ميراث الأزواج
في الولاء
موانع الإرث
فروع
خاتمة
تتمة في الحجب
نكتة
اللواحق
في الخنثى
في ميراث المجوس
في السهام
في المناسخات
البحث
البحث في مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
إعدادات
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١١ ]
![مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١١ ] مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان](https://stage-book.rafed.net/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1908_majma-alfayda-walborhan-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان [ ج ١١ ]
المؤلف :الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
الموضوع :الفقه
الناشر :مؤسسة النشر الإسلامي
الصفحات :622
تحمیل
والحبارى
______________________________________________________
عليه السّلام قال : لا تأكلوا القبرة (القنبرة ـ ئل) ، ولا تسبوها ، ولا تعطوها الصبيان يلعبون بها ، فإنها كثيرة التسبيح لله تعالى ، وتسبيحها : لعن الله مبغضي آل محمّد صلّى الله عليه وآله (١).
ورواية أخرى له عنه عليه السّلام ، وفي آخرها : يقول في آخر تسبيحها : لعن الله مبغضي آل محمّد صلّى الله عليه وآله (٢).
وقال في الكافي : وبإسناده قال : كان علي بن الحسين عليهما السّلام يقول : ما ازرع الزرع لطلب الفضل فيه وما أزرعه إلّا ليناله المعترّ وذو الحاجة ، ولتنال منه القبرة (القنبرة ـ ئل) خاصّة من الطير (٣).
وامّا كراهة الحبارى ، فليس لها دليل واضح سوى انه مذكور في أكثر الكتب. قال في التحرير : وبها رواية شاذة (٤).
نعم في صحيحة عبد الله بن سنان ، قال : سأل أبي أبا عبد الله عليه السّلام وانا اسمع ما تقول في الحبارى؟ قال : ان كانت له قانصة فكل (٥) الخبر.
وهي مشعرة بعدم ظهور حالها فالاجتناب أولى فتأمّل.
وتدلّ على عدمها صحيحة كردين المسمعي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن الحبارى قال : فوددت ان عندي منه فآكل منه حتى اتملّى (٦).
وعن بسطام بن صالح ، قال : سمعت أبا الحسن الأوّل عليه السّلام يقول :
__________________
(١) الوسائل باب ٤١ حديث ١ من أبواب الصيد ج ١٦ ص ٢٤٩.
(٢) الوسائل باب ٤١ حديث ٣ من أبواب الصيد ج ١٦ ص ٢٥٠.
(٣) الوسائل باب ٤١ حديث ٢ من أبواب الصيد ج ١٦ ص ٢٥٠.
(٤) قال في التحرير ص ١٦٠ من كتاب الأطعمة والأشربة ما هذا لفظه : يكره الهدهد والفاختة والقبّرة والحبارى على رواية شاذة (انتهى).
(٥) الوسائل باب ٢٠ قطعة من حديث ٢ من أبواب الأطعمة المحرّمة ج ١٦ ص ٣٤٨.
(٦) الوسائل باب ٢١ حديث ٢ من أبواب الأطعمة المحرّمة ج ١٦ ص ٣٥٠.