الباب السّادس والثّلاثون باب النّدبة

[تعريف النّدبة]

إن قال قائل : ما النّدبة؟ قيل : تفجّع يلحق النّادب عند فقد المندوب ، وأكثر ما يلحق ذلك النّساء لضعفهنّ عن تحمّل المصائب.

[علامة النّدبة]

فإن قيل : فما علامة النّدبة؟ قيل : «وا» (١) أو «يا» في أوّله ، و «ألف وهاء» في آخره ، وإنّما زيدت «وا» أو «يا» في أوّله ، و «ألف وهاء» في آخره ؛ ليمدّ بها الصّوت ؛ ليكون المندوب بين صوتين مديدين ، وزيدت الهاء بعد الألف ؛ لأنّ الألف خفيّة (٢) ، والوقف عليها يزيدها خفاء (٣) ، فزيدت الهاء عليها في الوقف ؛ لتظهر الألف بزيادتها بعدها في الوقف.

[علّة نداء المندوب بأعرف أسمائه]

فإن قيل : فلم وجب ألّا يندب إلّا بأعرف أسمائه وأشهرها؟ قيل : ليكون ذلك ، عذرا للنّادب عند السّامعين ؛ لأنّهم إذا عذروه ؛ شاركوه في التّفجّع / والرّزيّة / (٤) ، فإذا شاركوه في التّفجّع ؛ هانت عليه المصيبة.

[علّة لحاق ألف النّدبة آخر المضاف إليه]

فإن قيل : فلم لحقت ألف النّدبة آخر المضاف إليه ؛ نحو : «يا عبد الملكاه» ولم تلحق آخر الصّفة ؛ نحو : «يا زيد الظّريفاه»؟ قيل : لأنّ ألف النّدبة إنّما تلحق ما يلحقه تنبيه النّداء ، والمضاف والمضاف إليه بمنزلة شيء واحد ، والدّليل على ذلك : أنّه لا يتمّ المضاف إلّا بذكر المضاف إليه ، ولا بدّ

__________________

(١) في (س) واو.

(٢) في (س) خفيفة.

(٣) في (س) خفّة.

(٤) سقطت من (س).