ولو شرب بولا لم يحرم وغسل ما في بطنه وأكل.

ولو شرب لبن امرأة واشتدّ ، كره لحمه ولم يكن محظورا.

٦٢٣٨. الرابع : لو وطئ الإنسان حيوانا حرم أكل لحمه ولحم نسله ، ووجب إحراقه بالنار ، فإن اشتبه بغيره ، قسّمه قسمين ، وأقرع وهكذا حتّى تبقى واحدة.

الثاني : في الطيور

وفيه تسعة مباحث :

٦٢٣٩. الأوّل : يحرم من الطيور كلّ ذي مخلاب قوي به على الطائر ، كالبازيّ والصقر والعقاب والشاهين والباشق ، أو ضعف كالنسر والحدأة (١) والرخمة (٢) والبغاث (٣) والغداف من الغربان ، وهو الكبير الأسود الّذي يأكل الجيف ، ويفرس ، ويسكن الخربان ، وكذا الأغبر الكبير الّذي يفرس ويصيد الدراج ، وكذا الأبقع طويل الذنب ، وأمّا الزّاغ وهو غراب الزّرع الصغير الأسود ، ففيه قولان أقربهما الكراهية.

ويحرم الخفاش والطاوس ، وفي الخطّاف روايتان. (٤) وجزم ابن إدريس بتحريمه. (٥)

__________________

(١) في مجمع البحرين : الحدأة : طائر خبيث.

(٢) في المصباح المنير : ١ / ٢٧١ : الرخمة : طائر يأكل العذرة وهو من الخبائث ، وليس من الصيد.

(٣) في مجمع البحرين : البغاث ـ بالباء الموحّدة المثلّثة ـ : طائر أبيض ، بطي‌ء الطيران أصغر من الحدأة.

(٤) الوسائل : ١٦ / ٣٤٣ ، الباب ١٧ من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث ١ و ٢ (والحديث الأوّل يدلّ على الحرمة والثاني يدلّ على الحلّ).

(٥) السرائر : ٣ / ١٠٤.