كتابه وتلقّوه بالقبول حتى وصفوه بصاحب المسند الصحيح ، فلاحظ ترجمته في وفيات الأعيان ٥ / ٤٣٦ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٧٩ ، ومرآة الجنان ٢٩ / ٢٦٩ ، وطبقات السبكي ٣ / ٤٨٧ وغيرها.

الحديث فيما ألّف حول الصحاح أو الصحيحين :

وأخرجه الحاكم النيسابوري في كتابه ( المستدرك على الصحيحين ) بأسانيد على شرطهما.

وأخرجه أبو عبد الله الحميدي في ( الجمع بين الصحيحين ).

وأخرجه رَزين العبدري في ( تجريد الصّحاح ).

الحديث في الكتب الملتزم فيها بالصحّة :

وأخرجه غير واحدٍ من الحفاظ في كتبهم التي التزموا فيها بالصحّة ، كالعّلامة سراج الدين الفرغاني في كتابه ( نصاب الأخبار ) « الذي وعد بجمعه مقتصراً على إيراد ألف حديث صحيح » (١). وكالحافظ ضياء الدين المقدسي في كتابه ( المختارة ) قال الحافظ السيوطي نقلاً عن الحافظ العراقي : « جمع كتاباً سمّاه ( المختارة ) والتزم فيه الصحّة » (٢).

ذكر بعض من نصَّ على صحّته :

والذين نصّوا على صحّة هذا الحديث كثيرون ، فمن اشهرهم :

محمد بن جرير الطبري كما في كنز العمال ولفظه : « عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب أن النبي قال : إني قد تركت فيكم ما إنْ أخذتم به

__________________

(١) كشف الظنون ٢ / ١٩٥٤.

(٢) التقييد والايضاح : ٢٤ ، تدريب الراوي ١ / ١٤٤.