يعني اللواتي يمزَحن ويلعبن ويُدَأَدِدْن بأصابعهنّ. والدَدُ هو الضرب بالأصابع في اللعب. قال : ومنهم مَن يروي هذا البيت : مِنْ دَاعِبٍ دَدِدِ ، يجعله نعتاً للداعب ويَكْسَعه بدالٍ أخرى ليتمّ النعت ؛ لأن النعت لا يتمكّن حتى يصير ثلاثة أحرف ، فإذا اشتقّوا منه فعلاً أدخلوا بين الدالين الأُوليين همزة لئلا تتوالى الدالات فيثقل ، فيقولون : دَأْدَدَ يُدَأْدِدُ دَأْدَدَةً. قال : وعلى قياسه قول الراجز ـ وهو رؤبة ـ :

يُعِدُّ ذَأْداً وهَديراً زَعْدَبَا

بَعْبَعَةً مَرّاً وَمَرّاً بأْبَبَا

وإنما حكى جَرْساً شِبْه بَبَبْ ، فلم يستقم في التصريف إلّا كذلك.

وقال آخر يصف فحلاً :

يسوقها أَعْيَسُ هَدَّار بَبِبْ

إذا دعاها أقبلتْ لا تَتَّئِبْ

قال الليث : فأمَّا المداعبة فعلى الاشتراك كالممازحة ، اشترك فيها اثنان أو أكثر. قال والدُّعْبُوبُ : النشيط.

وأنشد قول الراجز :

يا رُبَّ مُهْر حَسَنٍ دُعْبُوبِ

رَحْب اللبَانِ حَسَنِ التقريب

قال : والدّعبُوب : الطريق المذلَّل الذي يسلكه الناس. قال : والدُعْبُوبة : حَبّة سوداء تؤكل ، وهي مثل الدُّعَاعة. وقال بعضهم : بل هي أصلُ بقلةٍ يقشَرُ فيؤكل. وقال أبو عبيدة والفراء وابن شميل : الدُّعْبُوب : الطريق المسلوك الموطوء. قال الفراء : وكذلك الذليل الذي يطؤه كلّ واحد. وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : الدُّعبُوبُ : والدُعْبُوث والدُعثوت من الرجال المأبون المخنَّث. وأنشد :

يا فتى ما قتلتُمُ غير دُعْبُو

ب ولا مِن قُوَارة الهِنَّبْرِ

قال : وليلة دعبوبٌ : ليلةُ سَوْءٍ شديدة وأنشد :

وليلة من مُحاق الشهر دعبوبِ

وقال أبو صخر :

ولكنْ تقرّ العين والنفس أن ترى

بعقدته فَضْلات زُرْق دَوَاعِبِ

قالوا : دَوَاعِب : جَوَارٍ ، ماءٌ دَاعِبٌ يَسْتَنَّ سَيلُه. قلت : لا أدري دواعب أو ذواعب ويُنْظَر في شِعر أبي صخر. عمرو عن أبيه : الدُّعَابُ والطَّثْرَج والحَرام والحَذَال من أسماء النمل. أبو العباس عن ابن الأعرابي الدُّعْبُبُ المَزّاح وهو المغنّي المجيد والدُّغْبُبْ الغلام الشَّابُّ البَضّ.

دبع : دبع مهمل والله أعلم.

باب العين والدال مع الميم

[ع د م]

عدم ، عمد ، دمع ، معد ، [دعم ـ مدع] : مستعملات.

عدم : قال الليث : العَدَم : فِقدان الشيء وذهابه. يقال : عَدِمته أعدَمه عدماً.

والعُدْم لغة فيه. قال : ورأيناهم إذا ثَقَّلوا قالوا : العَدَم وإذا خففوا قالوا : العُدْم ، ورجلٌ عَدِيم : لا مال له. وأعْدَمَ الرجل : صار ذا عَدَم قال : ويقول الرجل لحبيبه :