قال : ورواه المُؤرّج : نُضِخَت.

وقال أبو عُبَيد : قال أبو عمرو : نَضحْتُ الرِّيّ بالضّاد.

وقال الأصمعي : فإن شَرِب حتى يَرْوَى ، قال : نَصحْتُ بالصّاد الرِّيّ نَصْحا ونَصعْت به ونَقَعت ، قال : والنَّضح والنَّشْح واحد : وهو أن يَشرب دون الرِّيّ.

وقال غيرهم : نضحوهم بالنَّبْل أي رَشقوهم ورمَوْهم.

ويقال : هو يُناضِح عن قومه وينافح عن قومه أي يذُب عنهم ، وأنشد :

* ولو بَلَا ، في مَحفِلٍ ، نِضَاحي *

أي ذَبيِّ ونَضْحِي عنه.

أبو عُبَيد عن الأصمعي : نَضَحتُ الماء نضْحاً ، ونَضَح الرجلُ بالعرق مثله إذا عَرِقَ ، وقال الكِسَائي مثله.

وقال الأصمعي : نَضَح الشجرُ إذا تَفَطَّر بالنبات.

وقال أبو طالب بن عبد المطلب :

بُورِكَ الميِّت الغَريبُ كما بور

ك نَضْحُ الرُّمَّانِ والزَّيتُون

قال : والنَّضَح بفتح الضّاد : الحَوْضُ الصغير وجمعه أنضَاح : قُلْتُ : ويُسمَّى نضيحاً أيضاً قاله أبو عُبَيد.

قال : والنّاضِحُ : البَعير الذي يَستَقِي الماء والأُنْثى ناضحة ، وفي الحديث «ما سُقي من الزَّرْع نَضْحاً ففيه نصفُ العُشْر» يريد ما سُقِي بالدِّلاء والغُروب والسَّواني ولم يُسْقَ فَتحاً.

وروي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أن عَدَّ عشر خلال من السُّنّة ، وذكر فيها الانتضاح بالماء ، وهو أن يأخذ ماء قليلاً فَينْضَحَ به مذاكيره ومؤتَزَره بعد فراغه من الوضوء لينفي بذلك عنه الوَسْواس ، وهو في خبر آخر انتفاض الماء ومعناهما واحد.

والرجل يُرْمَى بأمر أو يُقْرَف بتهمة فَينْتَضِح منه أي يُظهر التبرُّؤ منه.

وقال الليث : النَّضِيح من الحُيَاض : ما قَرُب من البئر حتى يكون الإفراغ فيه من الدلو ويكون عظيماً ، وقال الأعْشى :

فَغَدَونا عليهم بكرةَ الوِرْ

دِ كما تُورِدُ النَّضيحَ الهِيامَا

قال : وإذا ابتدأ الدَّقيق في حب السُّنْبُل وهو رَطْب فقد نَضحَ وأَنْضح لغتان.

قال : والنَّضُوح : الطِّيبُ.

الحَرّاني عن ابن السكيت : النَّضوحُ : الوَجور في أَيِّ الفم كان ، وقال أبو النَّجم يصف راميا :

* أنْحى شِمَالا هَمَزَى نَضُوحا*

أي مَدَّ شِماله في القوس هَمَزى يعني القوس أنها شديدة.

والنَّضوح أيضاً من أسماء القَوْس كأنها تَنْضَحُ بالنّبْل.

والنَّضَّاحة : الآلة التي تُسَوَّى من النُّحاس أو الصُّفْر للنِّفْط وزَرْقه.

أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : المِنْضحة والمِنْضخة بالحاء والخاء : الزَّرّاقَةُ. قلت : وهي عند عوام الناس النَّضاحة ومعناهما واحد.

قال ابن الفرج : سمعت شُجاعاً السُّلَمي