وهو خط في طرفه عَقْفة مثل مِحْجَن العصا.

أبو عبيد التَّحْجِين : سِمَةٌ مُعْوَجَّة.

وفلان مِحْجَنُ مال أي حسن القيام على المال وأنشد :

* مِحْجَنَ مالٍ حَيْثُما تَصرَّفا*

وفي الحديث : «تُوضَع الرّحِمُ يوم القيامة لها حُجْنَةٌ كحُجْنة المِغْزَل. قيل : حُجْنة المغزل صِنَّارَتُها. وهي الحديدة العقْفَاءُ التي يُعلَّق بها الخيط ، ثم يفتل الغَزْل ، وكل مُنْعَقِف أَحْجَن.

واحْتجانُ المال : إصلاحه وجمعه وضمُّ ما انتشر منه. واحتجان مال غيرك : اقتِطاعه وسَرِقَتهُ.

وصاحب المِحْجَن في الجاهلية : رجل كان معه مِحْجَن وكان يقعدُ في جادَّة الطريق فيأخُذُ بمحْجَنه الشيء بعد الشيء من أثاث المارة ، فإن عُثِر عليه اعْتَلَّ بأنه تعلق بمحجنه.

وقال أبو زيد : الأحْجَن : الشعَرُ الرَّجِلُ والحُجنة : الرَّجَل والسبِطُ الذي ليست فيه حِجْنة ، وسرتُ عَقَبَة حجوناً أي بعيدة.

جحن : أبو عُبيد عن الكِسائي : الجَحِن : السّيِء الغِذاء وقد أجحَنَتْه أُمُّه ، وقال الأصمعي : في المُجْحَن مِثْلَه.

وقال أبو زيد : الجَحِن : البطيء الشَّباب.

وقال الشَّمّاخ :

وقد عرِقت مَغابِنُهَا وجادت

بِدرَّتها قِرَى جَحِنٍ قَتِينِ

يعني أنها عَرِقَت فسار عرقها قِرًى للقُراد.

ومَثَلٌ من الأمثال : «عجِبْتُ أن يَجِيء من جَحِنٍ خَيْرٌ».

الليث : جَيْحون ، وجيْحان : اسم نهر جاء فيهما حديث.

وقال غيره : نَبْت جَحِنٌ : زَمِرٌ صغير مُعَطَّش ، وكل نَبْتٍ ضَعُفَ فهو جَحِن.

ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال جحَن وأجحَنَ وجَحَّن ، وجَحَنَ وأحجَن وحجَّن ، وجحَدَ وأجْحَدَ وجَحَّد كله معناه إذا ضَيَّق على عِياله فَقْراً أو بُخْلاً.

ويقال : حُجيْناء قلبي ولُوَيْحاء قلبي ولُوَيْذَاءُ قلبي يعني ما لزم القلبَ.

جنح : الليث : جَنَحَ الطائِرُ جُنوحاً إذا كَسَر من جناحَيْه ثم أقبل كالواقع اللّاجِىء إلى موضع.

وقال الشاعر :

تَرَى الطيرَ العِتاق يَظَلْن منه

جُنُوحاً إن سَمِعْن له حسِيسَا

والرجلُ يَجْنح إذا أقبل على الشيء يعمله بيديه ، وقد حَنَى عليه صدرَه ، وقال لَبِيد :

جُنُوحَ الهالِكِيّ على يديه

مُكِبّاً يَجْتَلي نُقَب النِّصالِ

والسفينةُ تجنَح جُنُوحاً إذا انتهت إلى الماء القليل فلَزِقت بالأرض فلم تمْضِ.

وقال ابن شُمَيل : جَنَح الرّجلُ إلى الْحَرورِيّة ، وجَنَح لهم إذا تابعهم وخضع لهم.

وقال الليث : اجتنح الرّجل على رِجْله في مَقْعدِه إذا انكَبّ على يديْه كالمتكىء على يَدٍ واحدة.