وقوله تعالى : (وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ)(١) [الشورى : ٤١].

ب ـ أن يكون المبتدأ نكرة موصوفة بما يجوز أن يكون صلة تجيز دخول الفاء على الخبر ، أى : تكون موصوفة بحدث أو ما يشبه الحدث ، ولا يفصل بينهما ، وألا يدخل على النكرة ما يغير موقعها فى الابتداء ، وأن يكون الخبر مستحقّا بالصفة.

ذلك لكى يكون فيها معنى الشرط فتدخل الفاء على الخبر تشبيها بمعنى الجزاء (٢) ، ومثل ذلك أن تقول : طالب يجدّ فى دروسه فهو جدير بالتفوق ، حيث المبتدأ (طالب) نكرة موصوفة بالجملة الفعلية (يجدّ) ، وخبره الجملة الاسمية (هو جدير) وهى مقرونة بفاء الجواب والجزاء.

ومن ذلك : عامل مهمل فهو يستحقّ العقاب.

قاعة مضاءة فهى مهيّأة للمحاضرات.

ج ـ (كل) مبتدأ مضافا إلى الاسم الموصول أو النكرة : كأن يقال : كلّ من يأتينى فمكرم ، كلّ نعمة فمن الله (٣). حيث (كلّ) فى الموضعين مبتدأ مرفوع ، خبره مقرون بفاء الجواب أو الجزاء : (فمكرم ، فمن الله).

__________________

(١) (من) اسم شرط جازم مبنى على السكون فى محل رفع ، مبتدأ (انتصر) فعل الشرط ماض مبنى على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو. (بعد ظلمه) بعد : ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالانتصار. وهو مضاف ، وظلم : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف وضمير الغائب مبنى فى محل جر مضاف إليه. (فأولئك) الفاء : حرف واقع فى جواب الشرط للجزاء والتوكيد مبنى لا محل له من الإعراب. أولئك : اسم إشارة مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (ما) حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب. (عليهم) على : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير الغائبين مبنى في محل جر بعلى ، وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر مقدم. (من سبيل) من : حرف جر زائد مبنى لا محل له من الإعراب. سبيل : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة الاسمية (ما عليهم من سبيل) فى محل رفع ، خبر المبتدإ.

والجملة الاسمية (أولئك ما عليهم من سبيل) فى محل جزم جواب الشرط.

ويجوز أن تجعل (من) اسما موصولا مبتدأ ، وجملة (انتصر) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وجملة (أولئك ما عليهم من سبيل) فى محل رفع ، خبر المبتدإ.

(٢) يرجع إلى الكتاب ١ ـ ١٣٩ ، ١٤٠ / المقتضب ٣ ـ ١٩٥ / المفصل ٢٧.

(٣) ينظر : التسهيل ٥١ / الهمع ١ ـ ١١٠.