أو أن يكون المبتدأ مشبها بما يستحق الصدارة فى الجملة ، كقولك : الذى يعرف طريق الإيمان فالتوبة ملاذه (١). حيث (الذى) اسم موصول مبنى فى محل رفع ، مبتدأ ، وهو واجب التقدم لشبهه بأسماء الشرط ، وهى مما تستحق الصدارة.
ومنه أن تقول : كلّ فآخذ حقوقه (٢).
وقد يكون المبتدأ مستحقا للتصدر بغيره ، كأن يضاف إلى ما يستحق الصدارة.
نحو :
طلبة أىّ فرقة حضروا اليوم؟ ابن من أتانا؟ كلّ من (طلبة ، وابن) مبتدأ مرفوع ، ويجب تصدره لأنه مضاف إلى اسم استفهام يستحق الصدارة ، والمضاف والمضاف إليه بمثابة الكلمة الواحدة.
وتقول : غلام من تكرمه أكرمه (٣). فيكون (غلام) مبتدأ مستحقا للصدارة.
إجابة الذى وقف صحيحة (٤). صديق أىّ رجل أنت؟ صاحب من ولدك؟
__________________
(١) (الذى) اسم موصول مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (يعرف) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.
وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (طريق) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف ، و (الإيمان) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. (فالتوبة) الفاء جواب وجزاء حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. التوبة : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (ملاذه) ملاذ : خبر المبتدإ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف وضمير الغائب مبنى فى محل جر ، مضاف إليه ، والجملة الاسمية فى محل رفع ، خبر المبتدإ.
(٢) (كل) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (فآخذ) الفاء حرف جواب وجزاء مبنى ، لا محل له من الإعراب. آخذ : خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (حقوقه) حقوق : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر مضاف إليه. الحظ أن العامل فى المفعول به هو اسم الفاعل آخذ.
(٣) (غلام) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف. و (من) اسم الشرط جازم مبنى على السكون فى محل جر ، مضاف إليه. (تكرمه) تكرم : فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو ، وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (أكرمه) أكرم : فعل جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به.
(٤) (إجابة) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. وهو مضاف. و (الذى) اسم موصول مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. (وقف) فعل ماض مبنى على الفتح. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (صحيحة) خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.