ـ بعد الاستفهام ، قوله تعالى : (قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ)(١) [الأنبياء : ٥٩].

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ) [السجدة : ٢٢].

ـ ما جاء تعقيبا على التمنى ، قوله تعالى : (يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) [القصص : ٧٩].

وقد جاء بعد الدعاء ، قوله تعالى : (هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ) [ص : ٥٩]. وفيه جملة (لا مرحبا بهم) جملة دعائية ، عقب عليها بالجملة (إنهم صالوا) ، فكسرت همزة (إن).

١٣ ـ أن تقع مع معموليها فى معنى تقريرىّ تذييلىّ لسابق عليه :

وهذا مذكور فى قوله تعالى : (وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ الْقُرى وَهِيَ ظالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ) [هود : ١٠٢].

__________________

مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير الغائب الهاء مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (لكم) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالعداوة. (عدو) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (مبين) صفة لعدو مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.

(١) (قالوا) فعل ماض مبنى على الضم ، والواو ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (من) اسم استفهام مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (فعل) فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر المبتدإ. والجملة الاسمية الاستفهامية فى محل نصب ، مقول القول. (هذا) اسم إشارة مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (بآلهتنا) الباء حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب.

آلهة : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة متعلقة بالفعل. وضمير المتكلمين نا مبنى فى محل جر ، مضاف إلى آلهة. (إنه) إن حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب.

وضمير الغائب الهاء مبنى فى محل نصب اسم إن. (من) حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب.

(الظالمين) اسم مجرور بعد من وعلامة جره الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم. وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر إن ، أو متعلقة بخبر محذوف.