ومنه قوله تعالى : (أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)(١) [فصلت : ٥٣]. المصدر المؤول (أنه شهيد) فى محل رفع ، فاعل ليكفى.

وقوله : (حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ) [فصلت : ٥٣]. (أنه الحق) مصدر مؤول فى محل رفع ، فاعل للفعل (يتبين) ، ومثله : (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ) [التوبة : ١١٤].

٢ ـ أن تقع مع معموليها نائبا عن الفاعل :

الحديث عن الفاعل حديث عن نائب الفاعل ، حيث نائب الفاعل يكون اسما ، ووقوع (أن) مع معموليها موقع النائب عن الفاعل يدلّ على مصدريتها ، ووقوعها موقع الاسم ، فتفتح همزتها. من ذلك قوله تعالى : (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِ) [الجن : ١]. حيث قوله (أنه استمع نفر) قائم مقام الفاعل ، فهو نائب فاعل ؛ لذا فتحت همزة (أن) لكونها مع معموليها واقعة موقع الاسم.

ومنه أن تقول : يستنتج من حتمية التاريخ أن العدالة الشعبية لها الغلبة على القهر والظلم. حيث (أن) مع معموليها (أن العدالة الشعبية لها الغلبة) مصدر مؤول فى محل رفع ، نائب فاعل ، فيجب أن تفتح همزتها.

ومنه قوله تعالى : (وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ) [هود : ٣٦]. المصدر المؤول (أنه لن يؤمن) فى محلّ رفع ، نائب فاعل.

__________________

(١) (أو لم) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب. الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. لم : حرف نفى وجزم وقلب مبنى ، لا محل له من الإعراب. (يكف) فعل مضارع مجزوم بعد لم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. (بربك) الباء حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. رب :اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف ، وضمير المخاطب مبنى فى محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة بالكفاية. (أنه) أن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب.

وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، اسم أن. (على) حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. (كل) اسم مجرور بعد على ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة متعلقة بالشهادة. وكل مضاف و (شىء) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (شهيد) خبر أن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.