لم تكن جملة مستقلة ، بل تقع موقع اسم له موقعه الإعرابيّ من الرفع والنصب والجر ، ويؤول ذلك فى المواضع الآتية (١) :

١ ـ إذا وقعت (إن) مع معموليها بعد (إذا) الفجائية :

حيث تؤول جملة تامة ، كما تؤول مصدرا صريحا ، وبينهما يدور كسر الهمزة وفتحها. من ذلك قول الشاعر :

حيث يجوز أن تقدر ما بعد (إذا) الفجائية : إذا هو عبد ، فيكون جملة تامة فتكسر الهمزة ، ويجوز أن تقدر ما بعدها : إذا عبوديته ، فيكون مصدرا اسما واحدا يحتاج إلى ما يتممه من ركن آخر ؛ ليكون جملة ، وبذلك تفتح الهمزة.

__________________

(١) ينظر : الكتاب ٣ ـ ١٢٢ ، ١٤٤ / المقتضب ٢ ـ ٣٤٤ ، ٣٥١ / التسهيل ٦٣ / شرح التصريح ١ ـ ٢١٨.

(٢) الكتاب ٢ ـ ١٤٤ / المقتضب ٢ ـ ٢٥٣ / الخصائص ٢ ـ ٣٩٩ / شرح ابن يعيش ٨ ـ ٦١ / الدرر اللوامع ٢ ـ ١٨٠.

أرى : أظن. اللهازم : جمع لهزمة وهو طرف الحلقوم. والمعنى : كنت أظن زيدا سيدا فى قومه ، فإذا هو غير ذلك محتقر يصفع على قفاه.

(كنت) كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على السكون ، وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع ، اسم كان. وضمير المتكلم مبنى فى محل رفع ، اسم كان. (أرى) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا ، والجملة الفعلية فى محل نصب ، خبر كان. (زيدا) مفعول به أول منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (كما) الكاف : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. ما : اسم موصول مبنى فى محل جر بالكاف ، وشبه الجملة فى محل نصب ، نعت لمفعول مطلق محذوف ، والتقدير : ظنا كالذى يقوله الناس ، أو : (ما) حرف مصدرى مبنى ، وهو وما بعده من فعل مصدر مؤول فى محل جر بالكاف ، وشبه الجملة فى محل نصب ، نعت لمصدر محذوف.

والتقدير : ظنا كقول الناس (قيل) فعل ماض مبنى للمجهول مبنى على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (سيدا) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (إذا) فجائية. (أنه) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب ، وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، اسم أن. (عبد) خبر أن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والمصدر المؤول فى محل رفع ، مبتدأ خبره محذوف ، أو : خبر لمبتدإ محذوف. وعبد مضاف و (القفا) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر. (واللهازم) عاطف مبنى ومعطوف على القفا مجرور ، وعلامة جره الكسرة.