وتقع (أن) الناصبة بعد ما يعطى معنى الشكّ أو ما ليس بعلم ، وهو دال على عدم الثبات والاستقرار.

مثال ذلك قوله تعالى : (وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا) [المائدة : ٧١].

حيث قرئت (تكون) بالرفع على أن (أن) المخففة ، فتكون (حسب) بمعنى اليقين.

كما قرئت (تكون) بالنصب على أن (أن) الناصبة ، فتكون (حسب) بمعنى الشكّ ، ومن الآية الكريمة نستنتج أنه إن احتمل ما قبلها معنى اليقين ومعنى الشك ، فإننا نجعل (أن) مخففة إذا أردنا اليقين ، ونجعلها المنصوبة إن أردنا الشكّ.

ويمكن لك أن تعود إلى كثير من الأمثلة المذكورة سابقا لتستوعب صحة ذلك.

تخفيف نون (كأنّ)

إذا خففت نون (كأن) فإنها تعامل معاملة (أنّ) ، إلا أنه يجوز فى تركيبها :

ـ إثبات اسمها.

ـ إفراد خبرها ، أى : يجوز أن يكون اسما.

ـ لا يفصل بينها وبين خبرها إذا كان جملة اسمية.

مع التنبيه إلى أن الكوفيين لا يعملونها إذا خفّفت ، ويجعلونها مثل (لكنّ).

مما جاء فيه إثبات اسم (كأنّ) المخففة النون قول كعب بن أرقم اليشكرى :

ويوما توافينا بوجه مقسّم

كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم (١)

__________________

(١) يروى برفع (ظبية) على أنها خبر (كأن) ، واسمها ضمير محذوف ، وتكون جملة (تعطو) فى محل رفع ، نعتا لظبية. كما يروى بجر (ظبية) بحرف الجر (الكاف) ؛ على أن (أن) زائدة ، وتكون الجملة الفعلية (تعطو) فى محل جر ، نعتا لظبية ، والتقدير : كظبية تعطو.

ينظر : الكتاب ٢ ـ ١٣٤ / المحتسب ٢ ـ ١٠٣ / الإنصاف ١ ـ ٢٠٢ / معانى الحروف ١٢١ شرح ابن يعيش ٨ ـ ٨٣ / المقرب ١ ـ ١١١ / شذور الذهب ٢٨٤ /. شرح التصريح ١ ـ ٢٣٤ / الأشمونى ١ ـ ٢٩٣ / الدرر اللوامع ٢ ـ ٢٠٠.

(يوما) ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتوافى. (توافينا) توافى : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها الثقل ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هى ، وضمير المتكلمين مبنى فى