ـ الخبر : نحو : لا طالب فى القاعة غافلا ، أو : غافل. بنصب (غافل) ورفعه ؛ لوجود الخبر شبه الجملة (فى القاعة) فاصلا بين اسم (لا) ونعته.

ومنه القول : لا رجل فى الدار ظريف. لا ماء عندنا باردا.

ـ وكذلك إذا كان نعت اسم (لا) النافية للجنس سببيّا فإنه لا يجوز فيه إلا النصب والرفع ، نحو : لا طالب سيئا خلقه بيننا ، أو : سيّئ ، بنصب (سيئ) ورفعه دون البناء لأنه نعت سببىّ ، و (خلق) فاعل لسيّئ مرفوع.

ومنه القول : لا رجل قبيحا فعله عندنا.

العطف على اسم (لا) بدون تكرارها

إذا عطف على اسم (لا) النافية للجنس بدون تكرير (لا) فإن المعطوف يجوز فيه النصب على محلّ اسم (لا) ، ويجوز فيه الرفع على محل (لا) مع اسمها ، وهو الرفع ، فتقول : لا رجل وامرأة فيها. أو : امرأة ، برفع (امرأة) ونصبها.

ومنه قول الشاعر :

__________________

(١) (لا) نافية للجنس حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. (أب) اسم لا النافية للجنس مبنى فى محل نصب. (وابنا) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. ابنا : معطوف على محل أب منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (مثل) بالرفع خبر لا ، وبالنصب صفة لابن منصوبة ، ويكون خبر لا محذوفا. وهو مضاف ، و (مروان) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف. (وابنه) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. ابن : معطوف على مروان مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. (إذا) اسم شرط غير جازم مبنى فى محل نصب على الظرفية. (هو) ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل لفعل محذوف يفسره الموجود ـ على حد قول جمهور النحاة. (بالمجد) جار ومجرور بالكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالارتداء المحذوف. (ارتدى) فعل ماض مبنى على الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة مفسرة لجملة الشرط ، لا محل لها من الإعراب. (وتأزرا) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. تأزرا : فعل ماض مبنى على الفتح ، والألف حرف إطلاق مبنى ، لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة معطوفة على جملة الشرط. وجملة جواب الشرط محذوفة دل عليها ما سبق.