أمسى إفطارنا تمرا ، (تمرا) خبر (أمسى) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وتلحظ أنه اسم جنس.

ومنه قوله تعالى : (ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً) [غافر : ٦٧].

(أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ) [هود : ٨].

(وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً) [الفرقان : ٦٤].

(إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ) [الأنبياء : ٧٤].

(قوم) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف و (سوء) مضاف إليه مجرور ، (فاسقين) نعت لقوم منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم.

(إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً)(١) [الإسراء : ٢٧].

(ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ)(٢) [النمل : ٣٢].

(فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ)(٣) [النساء : ١١].

__________________

(١) (إن) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. (المبذرين) اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الياء ، لأنه جمع مذكر سالم. (كانوا) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، اسم كان. (إخوان) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف وجملة (كانوا إخوان) فى محل رفع خبر إن. (الشياطين) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة لأنه جمع تكسير. (وكان) الواو : حرف استئناف مبنى لا محل له من الإعراب. كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (الشيطان) اسم كان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (لربه) جار ومجرور بالكسرة ومضاف إليه مبنى مجرور محلا ، وشبه الجملة متعلقة بالكفر. (كفورا) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

(٢) (أمرا) مفعول به لاسم الفاعل (قاطعة) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

(٣) (إن) حرف شرط جازم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب. (كن) كان : فعل ماض مبنى على السكون ، نون النسوة ضمير مبنى فى محل رفع ، اسم كان. (نساء) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

(فوق) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف و (اثنتين) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى ، وشبه الجملة فى محل نصب ، نعت لنساء ، أو متعلقة بنعت محذوف ، (فلهن) الفاء : رابط الشرط بجوابه حرف مبنى. اللام : حرف جر مبنى ، وضمير الغائبات مبنى فى محل جر باللام ،