(فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ) [العنكبوت : ٣٨].

(إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ) [العنكبوت : ٣١]

(قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ) [النساء : ٩٧] شبه جملة (فيم) فى محل نصب ، خبر كان. و (مستضعفين) خبر (كان) الثانية منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم.

(وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) [الإسراء : ١٥].

(إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً)(١) [الإسراء : ٢٥].

(أُولئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ)(٢) [هود : ٢٠].

(كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ) [النساء : ١٣٥].

(قوامين) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، اسمه. (شهداء) خبر ثان لكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

* ينصب خبر (كان) وأخواتها بالألف إذا كان من الأسماء الستة.

فتقول : ما انفكّ سمير ذا خلق ملتزم. (ذا) خبر (ما انفك) منصوب ، وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الستة.

__________________

(١) (إن) حرف شرط جازم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب. (تكونوا) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع اسم تكون. (صالحين) خبر تكون منصوب ، وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. (فإنه) الفاء حرف واقع فى جواب الشرط مبنى لا محل له من الإعراب. إن : حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب ، وهاء الغائب ضمير مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (كان) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. واسمه ضمير مستتر تقديره : هو. (للأوابين) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. الأوابين : اسم مجرور بعد اللام ، وعلامة جره الياء ، لأنه جمع مذكر سالم وشبه الجملة متعلقة بالغفران. (غفورا) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وجملة (كان) مع معموليها فى محل رفع ، خبر إن. وجملة (إن) مع معموليها فى محل جزم جواب الشرط.

(٢) (أولئك) اسم إشارة مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. وخبره جملة (لم يكونوا معجزين). (فى الأرض) شبه الجملة متعلقة بالإعجاز.