(وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) [الإسراء : ٢٧].

(وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً) [الكهف : ٥٤].

(إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً) [الأحزاب : ٧٢].

(وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ) [المائدة : ١١٧].

(وَكانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا) [مريم : ٥٥].

(وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً) [الإنسان : ٢٢].

والمنسوب فى حكم المشتق ، ومنه قوله تعالى : (ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا) [آل عمران : ٦٧].

وكذلك (ذو) بمعنى (صاحب) ، كأن تقول : كان محمد ذا علم وفير. ومنه قوله تعالى : (أَنْ كانَ ذا مالٍ وَبَنِينَ) [القلم : ١٤].

وقد يكون خبر (كان) غير مشتق فيكون :

ـ الاسم أو المبتدأ نفسه ، يكون اسما جامدا ، كأن تقول : أصبح علىّ أخاك.

فالأخ هو على فى قدره وكيفيته وهيئته. فيكون خبر (أصبح) منصوبا ، وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الستة.

ومنه قوله تعالى : (ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى) [القيامة : ٣٨].

(إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً)(١) [الإنسان : ٥].

__________________

(١) (إن) حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب. (الأبرار) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة (يشربون) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية فى محل رفع ، خبر إن ، (من كأس) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالشرب. (كان) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (مزاجها) اسم كان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر بالإضافة. (كافورا) خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وجملة (كان ومعموليها) فى محل نصب ، نعت لـ (كأس).