ويكون الاسم المتقدم مبتدأ مرفوعا ، خبره الجملة الفعلية التى تليه ، وفعلها (عسى) تامّ ، فاعله المصدر المؤول.

ومنه قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ)(١) [الحجرات : ١١]. كلّ من المصدرين المؤولين (أن يكونوا خيرا ، أن يكنّ خيرا) فى محلّ رفع ، فاعل (عسى).

__________________

(١) (يا أيها) يا : حرف نداء مبنى لا محل له من الإعراب. أى : منادى مبنى على الضم فى محل نصب.

(ها) حرف وصلة مبنى لا محل له من الإعراب. (الذين) اسم موصول مبنى في محل رفع ، نعت لأى.

(آمنوا) فعل ماض مبنى على الضم. وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (لا) حرف نهى مبنى لا محل له من الإعراب. (يسخر) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون. (قوم) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (من قوم) جار ومجرور بالكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالسخرية. (عسى) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح المقدر. (أن) حرف مصدرى ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب. (يكونوا) فعل مضارع منصوب بعد أن ، وعلامة نصبه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، اسم يكون. (خيرا) خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، (منهم) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالخير. والمصدر المؤول (أن يكونوا خيرا) في محل رفع ، فاعل عسى. (ولا) حرف عطف وحرف نفى مبنيان ، لا محل لهما من الإعراب. (نساء) معطوف على قوم مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (من نساء) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالسخرية. (عسى) فعل ماض ... (أن) حرف مصدرى ونصب (يكن) فعل مضارع مبنى على السكون لإسناده إلى نون النسوة فى محل نصب. ونون النسوة ضمير مبني فى محل رفع ، فاعل.

(خيرا) خبر يكون منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (منهن) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالخير. والمصدر المؤول (أن يكن خيرا) فى محل رفع ، فاعل.