ومثله قوله تعالى : (الْحَاقَّةُ (١) مَا الْحَاقَّةُ)(١) [الحاقة : ١ ، ٢]. (وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ) [الواقعة : ٢٧]. (وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ) [الواقعة : ٤١].
٣ ـ اشتمال جملة الخبر على اسم أعمّ من المبتدإ :
إذا تضمنت جملة الخبر اسما معناه أعمّ من المبتدإ فإنه يستغنى عن الضمير الرابط ؛ نظرا لتكرر المبتدإ الخاصّ فى الاسم الأعمّ المشتمل عليه. كأن تقول : محمد نعم الطالب ، حيث (محمد) مبتدأ ، خبره جملة المدح (نعم الطالب) ، وليس فيها ضمير رابط عائد إلى المبتدإ ؛ لأن فاعلها (الطالب) اسم جنس ، فهو أعمّ من المبتدإ (محمد) ، وقد اشتمله ، حيث محمد الطالب يدخل فى معنى جنس الطالبية.
ومنه قول ابن ميادة :
ألا ليت شعرى هل إلى أمّ معمر |
|
سبيل فأمّا الصبر عنها فلا صبرا (٢) |
__________________
(١) (الحاقة) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (ما) اسم استفهام مبنى فى محل رفع ، خبر مقدم ، أو مبتدإ ثان. (الحاقة) مبتدأ ثان مؤخر ، أو خبر المبتدإ الثانى مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الاسمية فى محل رفع ، خبر المبتدإ الأول.
(٢) الكتاب ١ ـ ٣٨٦ / الأغانى ٢ ـ ٨٩ / الدرر ٢ ـ ١٦ / شواهد المغنى للسيوطى ٢٩٦.
(ألا حرف استفتاح وتنبيه مبنى لا محل له من الإعراب. (ليت) حرف تمن ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. (شعرى) اسم ليت منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم ، وشعر مضاف وضمير المتكلم مبنى فى محل جر بالإضافة إليه. وخبر ليت محذوف ، أو هي لا تحتاج إلى خبر. لأن الأسلوب تعجبى. (هل) حرف استفهام مبنى لا محل له من الإعراب.
(إلى) حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. (أم) اسم مجرور بإلى ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر مقدم. وأم مضاف و (معمر) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.
(سبيل) مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (فأما) الفاء : تعقيبية عاطفة حرف مبنى لا محل له من الإعراب. (الصبر) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (عنها) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالصبر. (فلا) الفاء : حرف جواب وجزاء مبنى لا محل له من الإعراب. لا : نافية للجنس حرف مبنى لا محل له من الإعراب. (صبرا) اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح فى محل نصب. والألف للإطلاق. وخبر لا محذوف تقديره : موجود. وجملة لا النافية مع معموليها فى محل رفع خبر الصبر.