حيث الفعل (برئ) ألحقت به تاء التأنيث ، وقد فصل بينه وبين فاعله (بنات) بالحرف (إلا) ، ويكون ذلك ضرورة عند جمهور النحاة.

ويستدل على جوازه فى غير ما هو شعر بقراءة بعضهم (١) : (إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً) [يس : ٢٩ ، ٥٣] ، برفع (صيحة) ، وإسناد الفعل (كان) إليها تاما ملحقا به تاء التأنيث.

كما قرأ جماعة من السلف : (فَأَصْبَحُوا لا يُرى إِلَّا مَساكِنُهُمْ) [الأحقاف : ٢٥] ، بإثبات تاء التأنيث فى الفعل المبنى للمجهول (ترى) ، مع الفصل بينه وبين نائب فاعله (مساكن) بالحرف (إلا) (٢).

ومنه قول ذى الرمة غيلان بن عقبة :

__________________

اسم مجرور بمن ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة متعلقة بالبراءة. (وذم) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. ذم : معطوف على ريبة مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (فى حربنا) فى : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. حرب : اسم مجرور بفى ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير المتكلمين (نا) مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة ببرئ. (إلا) حرف استثناء مبنى لا محل له من الإعراب. (بنات العم) بنات : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ، و (العم) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.

(١) قراءة أبى جعفر وشيبة ومعاذ القارئ.

(٢) ينظر : إملاء ما منّ به الرحمن ٢٣٥ / الدر المصون ٦ ـ ١٤٢.

(٣) ينظر : ديوانه ٣٤١ / شرح المفصل ٢ ـ ٨٧ / شرح ابن عقيل ١ ـ ٤٧٨ / الصبان على الأشمونى ٢ ـ ٥٢.

النحز : الدفع والنخس ، الأجراز : جمع جرز (بضم فضم) : الأرض التى لا نبات فيها ، غروضها : جمع غرض وهو الحزام الذى يشد به الرحل. وما فى غروضها : بطنها وما حوله ، الجراشع : جمع جرشع (بضم فسكون فضم) هو المنتفخ الجنبين.

(طوى) فعل ماض مبنى على الفتح المقدر ، منع من ظهوره التعذر. (النحز) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (والأجراز) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. الأجراز : معطوف على النحز مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (ما) اسم موصول مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (فى غروضها) فى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. غروض : اسم مجرور بفى ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائبة (ها) مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. وشبه الجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. أو متعلقة بصلة محذوفة. (فما) الفاء : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. ما :