وقوله تعالى : (فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ) [يونس : ٧١] ، أى : وادعوا شركاءكم ، أو جمّعوا ، أو اجمعوا (بهمزة الوصل) ، فيقال : (أجمع) فى المعانى ، و (جمع) فى الأعيان.

ومنه قول الشاعر :

أى : وسقيتها ماء.

وقول الآخر :

أى : ومتقلدا رمحا.

__________________

(١) شرح الشذور رقم ١١٥ ص ٢٤٠ / ضياء السالك رقم ٢٥٨ / الأشمونى رقم ٤٤١. (علفتها) علف :فعل ماض مبنى على السكون. وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. وضمير الغائبة (ها) مبنى فى محل نصب ، مفعول به أول. (تبنا) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (وماء) الواو :حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. (ماء) مفعول به ثان لفعل محذوف ، والتقدير : وسقيتها ماء. ويجوز أن يكون معطوفا على تبن على أن الفعل علف تضمن معنى قدم. (باردا) نعت لماء منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (حتى) حرف غاية وجر مبنى ، لا محل له من الإعراب. (شئت) فعل ماض مبنى على الفتح المقدر. والتاء : حرف تأنيث مبنى ، لا محل له من الإعراب. والفاعل ضمير مستتر تقديره : هى. (همالة) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة. (عيناها) عينا : فاعل همالة مرفوع ، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ، وهو مضاف ، وضمير الغائبة مبنى فى محل جر مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن المحذوفة بعد حتى وما بعدها فى محل جر بحتى ، وشبه الجملة متعلقة بعلف.

(٢) (يا ليت) يا : حرف تنبيه مبنى لا محل له من الإعراب. أو حرف نداء مبنى لا محل له من الإعراب ، والمنادى محذوف. ليت : حرف تمن مبنى لا محل له من الإعراب. (بعلك) بعل : اسم ليت منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف ، وضمير المخاطب مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. (قد) حرف تحقيق مبنى ، لا محل له من الإعراب. (غدا) فعل ماض مبنى على الفتح المقدر ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. (متقلدا) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة. (سيفا) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبها الفتحة. (ورمحا) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. (رمحا) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة لفعل محذوف ، أو معطوف على سيف منصوب على أن يتضمن اسم الفاعل متقلدا معنى مستعملا.