ج ـ الدلالة عليه ، يجوز أن يحذف المفعول به للدلالة عليه ، سواء أكانت دلالة معنوية ، أم دلالة حالية يدلّ عليها مقتضى الحال أو السياق ، من ذلك قوله تعالى : (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِ) [البقرة : ١٩٦]. أى : فمن لم يجد الهدى ، أو : ما يشترى به الهدى ، وقد ذكر فى قوله تعالى السابق لهذا : (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ).

ومثله قوله تعالى : (فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ) [المجادلة : ٤] ، أى : فمن لم يجد رقبة ، وهو مذكور فى الآية السابقة.

(فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً)(١) [المجادلة : ٤] ، أى : فمن لم يستطع الصيام : (وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها) [الأعراف : ١٧٦].

وفى القول : ليس ذلك لمن مدحت ، ولا هذه صفة من وصفت ، أى : مدحته ، ووصفته.

(إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا)(٢) [المائدة : ٤١].

__________________

(١) (من) اسم شرط جازم مبنى على السكون فى محل رفع ، مبتدأ. (لم) حرف نفى وجزم وقلب مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (يستطع) فعل الشرط مضارع مجزوم بلم ، وعلامة جزمه السكون.

وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو. (فإطعام) الفاء : واقعة في جواب الشرط حرف مؤكد مبنى ، لا محل له من الإعراب. (إطعام) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وخبره محذوف ، والتقدير : فإطعام ستين .. عليه ، أو : خبر لمبتدإ محذوف ، والتقدير : فعقوبته إطعام ، أو : فالواجب عليه إطعام ، ويجوز أن يكون فاعلا لفعل محذوف ، والتقدير : فيلزمه إطعام ، أو ، فيجب عليه إطعام .. ، وفى كل الأوجه تكون الجملة فى محل جزم جواب الشرط. (ستين) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. (مسكينا) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

(٢) (إن) حرف شرط جازم مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (أوتيتم) أوتى : فعل الشرط ماض مبنى للمجهول مبنى على السكون المقدر. وضمير المخاطبين (تم) مبنى فى محل رفع ، نائب فاعل ، وهو المفعول الأول. (هذا) اسم إشارة مبنى فى محل نصب ، مفعول به ثان. (فخذوه) الفاء : حرف مؤكد رابط الشرط بجوابه مبنى ، لا محل له من الإعراب. خذوا : فعل أمر مبنى على حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والجملة الفعلية فى محل جزم جواب الشرط. وضمير الغائب (الهاء) مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (وإن) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. إن : حرف شرط جازم مبنى لا محل له من الإعراب. (لم تؤتوه) لم : حرف نفى وجزم