ومن أمثلتها : (وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها) [الأنعام : ٩٢] ، (حول) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وقد يجرّ بـ (من) ، كما فى : (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) [آل عمران : ١٥٩].

* ومن ظروف المكان كذلك :

ـ أين ـ أنى (للاستفهام والشرط).

ـ أى (مضافة إلى ما يدل على المكان ، للاستفهام والشرط).

مثالها : (يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ) [القيامة : ١٠] ، (أين) ظرف مكان مبنى على الفتح فى محلّ نصب ، وشبه الجملة فى محلّ رفع ، خبر مقدم ، (المفر) مبتدأ مؤخر مرفوع ، والجملة الاسمية فى محلّ نصب ، مقول القول.

(أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً)(١) [البقرة : ١٤٨] ، (أينما) اسم شرط جازم مبنى على الفتح فى محلّ نصب على الظرفية ، متعلق بما بعده. و (ما) حرف زائد توكيدى توسعى ، لا محل له من الإعراب.

أىّ مكان نتقابل اليوم؟ أىّ مكان تلقنى أحييك. (أى) فى الموضعين منصوبة على الظرفية ، وهى فى الأول استفهامية ، وفى الآخر شرطية.

* ومن ظروف المكان ما يدل على جهة من الجهات الست من : يمنة ـ يسرة ـ أعلى ـ أسفل ـ يمين ـ شمال ـ يسار ـ خلف ... وما فى معناها.

ومنها كذلك :

ـ تجاه (بضم التاء وكسرها) ، وأصل التاء واو.

ـ حذاء ، من حذا يحذو ، وهو القصد ، فلامه واو ، وقد تستعمل (حذة) فى معنى حذاء.

__________________

(١) (تكونوا) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، اسم يكون ، وخبرها المقدم اسم الشرط (أينما). (يأت) فعل جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. (بكم) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالإتيان. (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (جميعا) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة.