التنازع فى المعمول (١)

يسمى (باب الإعمال) ، ويسميه سيبويه «باب الفاعلين والمفعولين اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل ما يفعل به الآخر» (٢).

ويقصد به اشتراك عاملين مذكورين متقدمين أو أكثر فى معمول واحد أو أكثر ؛ إما بالرفع ، وإما بالنصب ، وإما بالجر ، وإما بالخلاف بينها ، فالعوامل المؤثرة نحويا تتنازع المعمولات المتأثرة نحويا ، مع التنبيه إلى أن التنازع النحوى يستتبع الطلب المعنوى.

ذلك نحو : احترمت وقدّرت محمودا. حيث يتسلط الفعل (احترم) والفعل (قدر) بالنصب على المفعول به (محمودا) ، فتنازع العاملان معمولا واحدا بالنصب.

أما القول : (جاء واستقبلت عليا) ؛ فإن فيه الفعل (جاء) يتطلب (عليا) بالرفع ؛ لأنه هو الذى جاء ، والفعل (استقبل) يتطلب (عليا)

بالنصب ؛ لأنه هو الذى استقبلته. فتنازع العاملان معمولا واحدا ، لكن أحدهما يرفعه ، والآخر ينصبه.

وكذلك القول : استقبلت وجاءنى علىّ. العامل الأول (استقبل) يطلب عليّا بالنصب ، والثانى (جاء) يطلب عليا بالرفع.

__________________

(١) يرجع إلى : الكتاب ١ ـ ٧٣ ، ٧٦ ، ٨٧ / المقتضب ٢ ـ ١١١ ـ ١١٧ / ٤ ـ ٧٢ ، ٧٩ ، ١٨٤ / شرح المقدمة المحسبة ٣٧٧ / المرتجل ١٣٦ / الرد على النحاة ٨٥ / المقدمة الجزولية فى النحو ١٦٤ / شرح الرضى على الكافية ١ ـ ٧٧ / التسهيل ٨٦ / شرح ابن الناظم ٢٥٣ / شرح ألفية ابن معطى ١ ـ ٦٥١ / شرح ابن عقيل ٢ ـ ١٥٧ / المساعد على تسهيل الفوائد ١ ـ ٤٤٨ / شفاء العليل ١ ـ ٤٤٥ / الجامع الصغير ٨٥ / شرح شذور الذهب ٤١٩ / الصبان على الأشمونى ٢ ـ ٩٧ / الفوائد الضيائية ١ ـ ٢٦٢ / ارتشاف الضرب ٣ ـ ٨٧ / شرح اللمحة البدرية ١ ـ ١١٧ / كشف الوافية فى شرح الكافية ١٢٠ / شرح التصريح ١ ـ ٣١٥.

(٢) الكتاب ١ ـ ٧٢.