والأصل : فأقسم لو التقينا.
(أن) المخففة من الثقيلة :
ذكرت فى موضعها من الأحرف الناسخة.
(لن):
حرف نصب للفعل المضارع ، وينفى وقوعه فى المستقبل ، سواء أكان قريبا أم استمراريا ، يفهم ذلك من خلال قول سيبويه : «وإذا قيل : سوف يفعل فإن نفيه لن يفعل» (١) ومثال ذلك :
الجملة |
المضارع المنصوب |
علامة النصب |
لن أهمل أداء الواجب |
أهمل |
الفتحة الظاهرة |
لن أرجو غير الله |
أرجو |
الفتحة الظاهرة |
لن أقتدى بغير المؤمن |
أقتدى |
الفتحة الظاهرة |
لن أخشى فى الحق لومة لائم |
أخشى |
الفتحة المقدرة |
لن يرضيا إلا بقول الحق |
يرضيا |
حذف النون |
لن يسمعوا إلا ما يرضيهم |
يسمعوا |
حذف النون |
لن تحترمى إلا لأخلاقك |
تحترمى |
حذف النون |
__________________
(أقسم) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا. (أن) حرف زائد مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (لو) حرف شرط غير جازم مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين. (التقينا) التقى : فعل الشرط ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلمين مبنى فى محل رفع ، فاعل. والجملة الفعلية جملة شرط لو ، لا محل لها من الإعراب. (وأنتم) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. أنتم : ضمير مبنى فى محل رفع بالعطف على فاعل التقى. وكان على الشاعر أن يفصل بينهما بضمير الرفع فيكون : التقينا نحن وأنتم. (لكان) اللام : واقعة فى جواب القسم حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (لكم) اللام : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير المخاطبين مبنى فى محل جر باللام. وشبه الجملة فى محل نصب ، خبر كان مقدم. (يوم) اسم كان مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. ويجوز أن تجعل (كان) فعلا تاما. فاعله (يوم). وشبه جملة (لكم) متعلقة بالكينونة. (من الشر) من : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. الشر : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة فى محل رفع ، نعت ليوم. أو متعلقة بنعت محذوف. (مظلم) نعت ثان ليوم مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة.
(١) الكتاب ٣ ـ ١١٧ / وينظر : المفصل ٣٠٧ / التسهيل ٢٢٩.