ثالثها : لا يدخل حرف الجرّ على مثله ، والذى يسبق يكون حرف جر ، وما بعده هو الناصب للمضارع ، و (كى) واللام يكون أحدهما حرف جر ، ولا تكون اللام مصدرية ، لكن (كى) قد تكون تعليلية جارة ، وقد تكون مصدرية.

رابعها : لابد من إفادة تركيب (كى) معنى التعليل ، سواء أكان باستخدام لام التعليل ظاهرة أو مقدرة ، أم كان بواسطة (كى) ذاتها.

لذلك يمكن القول أن (كى) تأتى فى معنيين نحويين ودلاليين (١) :

أولهما : (كى) المصدرية :

تتعين مصدرية (كى) إذا سبقت بلام التعليل ، فتكون (كى) حينئذ فى تقدير (أن) ؛ لأن اللام تكون حرف جر ، والجارّ لا يدخل على مثيله ، و (كى) المصدرية تنصب المضارع بذاتها ، ومثالها : ذاكرت لكى أتفوق. حيث (اللام) حرف تعليل وجر مبنى ، لا محل له من الإعراب. و (كى) حرف مصدرى ينصب الفعل المضارع مبنى ، لا محل له من الإعراب. (أتفوق) فعل مضارع منصوب بعد (كى) ، وعلامة نصبه الفتحة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا ، والمصدر المؤول فى محل جر باللام ، وشبه الجملة متعلقة بالمذاكرة.

ومنه قوله تعالى : (وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً)(٢) [النحل : ٧٠].

__________________

(١) ينظر : معانى الحروف ٩٩ / رصف المبانى ٢١٦ / مغنى اللبيب ١ ـ ١٤٤.

(٢) (منكم) من : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب ، وضمير المخاطبين مبنى فى محل جر باللام.

وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر مقدم. (من) اسم موصول مبنى فى محل رفع ، مبتدأ مؤخر. (يرد) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب. (إلى أرذل) إلى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب.

أرذل : اسم مجرور بعد إلى ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة متعلقة بالرد. (العمر) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (لكى) اللام : حرف تعليل وجر مبنى لا محل له من الإعراب. كى : حرف مصدرى مبنى لا محل له من الإعراب. (لا يعلم) لا : حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب. يعلم : فعل مضارع منصوب بعد كى ، وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو. والمصدر المؤول (كى لا يعلم) فى محل جر باللام. وشبه الجملة متعلقة بالرد : (بعد) ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بعدم الرد. وهو مضاف و (علم) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (شيئا) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.