(فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ) [آل عمران : ١٥٣]. (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ) [الحديد : ٢٣]. (كى) حرف مصدرى مبنى لا محل له من الإعراب ، (تأسوا) فعل مضارع منصوب بعد (كى) ، وعلامة نصبه حذف النون وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل ، والمصدر المؤول من (كى) والفعل فى محل جر باللام التعليلية.

ملحوظة : إذا جعلت (كى) فى مثل هذا التركيب تعليلية فإنها تكون مؤكدة للام التعليل التى تسبقها ، ويكون الفعل المضارع منصوبا بـ (أن) المصدرية المقدرة.

والآخر : (كى) التعليلية :

إذا احتسبت (كى) تعليلية فإنها تكون حرف جرّ لمصدر مؤول يحتسب بعدها ، يتكون من (أن) المصدرية والفعل المضارع المنصوب الذى يليها.

وتتعين تعليلية (كى) إن تأخرت عنها اللام أو (أن) ، نحو قول عبد الله بن قيس الرقيات :

وفيه سبقت (كى) لام التعليل ، فتكون (كى) حرف جر للتعليل ، أما اللام فهى مؤكدة ل (كى) ، و (تقضى) فعل مضارع منصوب بأن المصدرية المضمرة.

__________________

(١) ينظر : أوضح المسالك ٣ ـ ١٦٢ / شرح التصريح ٢ ـ ٢٣١.

(كى) حرف تعليل مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (لتقضينى) اللام : حرف تعليل مؤكد للكاف مبنى ، لا محل له من الإعراب. تقضى : فعل مضارع منصوب بأن المصدرية المضمرة وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها الضرورة الشعرية. والنون : للوقاية حرف مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم الياء مبنى فى محل نصب ، مفعول به أول. والمصدر المؤول من أن والفعل فى محل جر بـ (كى). (رقية) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (ما) اسم موصول مبنى فى محل نصب ، مفعول به ثان. (وعدتنى) وعد : فعل ماض مبنى على الفتح. والتاء : حرف تأنيث مبنى ، لا محل له من الإعراب. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هى. والنون : للوقاية حرف مبنى لا محل له من الإعراب.

وضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وفى الجملة محذوف تقديره : به ؛ ليكون الضمير عائدا على الاسم الموصول ، ويجوز ألا تقدر حرف الجر فيكون التقدير : ما وعدتنيه. (غير) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة من ضمير المتكلم المفعول به الأول. وهو مضاف. و (مختلس) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.