أما قول الشاعر :

ففيه وقعت (كى) بين اللام و (أن) ، فإن جعلت (كى) تعليلية فهى مؤكدة للام قبلها ، وتكون (أن) ناصبة ، وإن جعلتها مصدرية فهى مؤكدة ل (أن) بعدها ، أو العكس ، والمختار الأول.

__________________

الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (إلى أمه) إلى : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب.

أم : اسم مجرور بعد إلى ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة بالرد. (كى) إما حرف مصدرى ونصب ، فيقدر قبله لام التعليل ، وإما حرف تعليل وجر ، فيقدر بعده أن المصدرية ، وفى الحالين حرف مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب. (تقر) فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. والمصدر المؤول فى محل جر بـ (كى) أو باللام المقدرة ، وشبه الجملة متعلقة بالرد. (عينها) عين : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف ، وضمير الغائبة مبنى فى محل جر ، مضاف إليه.

(١) ينظر : شرح ابن يعيش ٧ ـ ١٩ / الجنى الدانى ٢٦٥ / ضياء السالك ٣ ـ ١٦٥ / الخزانة رقم ٦٥٣ ، ٨ ـ ٤٨٤.

الشن ـ جمع شنان كسهم وسهام : القربة الخلقة ، البلقع : الخالية من كل شىء.

(أردت) أراد : فعل ماض مبنى على السكون. وتاء المخاطب ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (لكى) اللام : حرف تعليل وجر مبنى ، لا محل له من الإعراب. كى : يجوز أن يكون حرفا مصدريا ونصبا مبنيا على السكون لا محل له من الإعراب. ويجوز أن يكون حرفا تعليليا مؤكدا للام. (ما) حرف زائد مبنى لا محل له من الإعراب. (أن) حرف مصدرى ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب ، إما مؤكد لكى إذا جعلت كى مصدرية ، وإما حرف مصدرى بمفرده إذا جعلت كى تعليلية مؤكدة للام. (تطير) فعل مضارع منصوب بعد كى أو أن. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. والمصدر المؤول فى محل جر باللام ، وشبه الجملة من اللام والمصدر متعلقة بالإرادة. (بقربتى) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. قربة : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم. وهو مضاف ، وضمير المتكلم فى محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة بتطير.

(فتتركها) الفاء : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. تترك : فعل مضارع منصوب بالعطف على تطير ، وعلامة نصبه الفتحة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. وضمير الغائبة مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (شنا) مفعول ثان لتترك منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. ويجوز أن تكون حالا من ضمير الغائبة. (ببيداء) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. بيداء : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف. وشبه الجملة متعلقة بالترك. (بلقع) نعت لبيداء مجرور ، وعلامة جره الكسرة.