لام التعليل :

تأتى فى تركيب يكون ما قبلها سببا لما بعدها ، نحو قوله تعالى : (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ) [النحل : ٤٤] ، اللام للتعليل حيث ما قبلها ـ وهو إنزال الكتاب ـ سبب لما بعدها ، وهو التبيين ، وهو حرف مبنى لا محل له من الإعراب. (تبين) فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو (أن) المضمرة وجوبا بعد لام التعليل.

ومن ذلك :

ـ (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ)(١) [ص : ٢٩].

ـ (وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)(٢) [الذاريات : ٥٦].

__________________

(١) (كتاب) خبر لمبتدإ محذوف مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والتقدير : هو كتاب. (أنزلناه) أنزل : فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلمين (نا) مبنى فى محل رفع ، فاعل. وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والجملة الفعلية فى محل رفع ، نعت لكتاب. (إليك) إلى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب ، وضمير المخاطب (الكاف) مبنى فى محل جر بإلى. وشبه الجملة متعلقة بالإنزال. (مبارك) خبر ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، أو خبر لمبتدإ محذوف. والجمهور لا يرى أن يكون نعتا ، حيث لا يتقدم النعت غير الصريح الممثل فى الجملة الفعلية على النعت الصريح هذا.

(ليدبروا) اللام : حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب متعلق بالإنزال. يدبروا : فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بعد أن المضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (آياته) آيات : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب الهاء مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. (وليتذكر) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. اللام : حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب. يتذكر : فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بعد أن المضمرة ، وعلامة نصبه الفتحة ، (أولو) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف ، و (الألباب) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، ولام التعليل وما بعدها معطوف على سابقه.

(٢) (ليعبدون) اللام : حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب متعلق بالخلق. يعبدون : فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بأن المضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. والنون للوقاية حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. وياء المتكلم المحذوفة الدال عليها الكسر ضمير مبنى فى محل نصب ، مفعول به للعبادة.