ـ (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ)(١) [البقرة : ١٨٨].
ـ (وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللهِ) [الروم : ٣٩].
ـ (فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌ)(٢) [القصص : ١٣].
ـ (إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ)(٣) [القصص : ٢٠].
__________________
(١) (تأكلوا) فعل مضارع مجزوم بعد لا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (بالباطل) شبه جملة فى محل نصب ، حال ، أو : متعلقة بحال محذوفة. (تدلوا) فعل مضارع مجزوم بالعطف على تأكلوا ، وعلامة جزمه حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (لتأكلوا) اللام : للتعليل حرف مبنى لا محل له من الإعراب متعلق بالإدلاء. تأكلوا :
فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بأن المضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل. (فريقا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. (من أموال) شبه جملة فى محل نصب ، صفة لفريق ، أو متعلقة بنعت محذوف. (بالإثم) شبه جملة فى محل نصب ، حال من فاعل تأكلوا ، أو متعلقة بالأكل.
(٢) (رددناه) رد : فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلمين (نا) مبنى فى محل رفع ، فاعل. وضمير الغائب (الهاء) مبنى فى محل نصب ، مفعول به. (إلى أمه) إلى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. أم : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف ، وضمير الغائب (الهاء) مبنى فى محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلقة بالرد. (كى تقر عينها) كى : حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب متعلق بالرد. تقر : فعل مضارع منصوب بعد كى ، أو بأن المضمرة بعدها ، وعلامة نصبه الفتحة. عينها : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف وضمير الغائبة (ها) مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. (ولا تحزن) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. لا : حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب. تحزن : فعل مضارع منصوب بالعطف على تقر ، وعلامة نصبه الفتحة وفاعله ضمير مستتر تقديره : هى. (ولتعلم) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. اللام : حرف تعليل مبنى ، لا محل له من الإعراب. تعلم : فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : هى. (أن وعد الله حق) أن : حرف توكيد ونصب مصدرى مبنى ، لا محل له من الإعراب. وعد : اسم أن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف ولفظ الجلالة (الله) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. حق : خبر أن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. والمصدر المؤول من أن ومعموليها فى محل نصب ، مفعول به لتعلم.
(٣) الجملة الفعلية (يأتمرون) فى محل رفع ، خبر إن. شبه الجملة (بك) متعلقة بالائتمار.