(أعقل) فعل مضارع منصوب بـ (أن) المضمرة جوازا بعد (ثم) العاطفة على المصدر الصريح (قتل).

ـ أو :

ينصب الفعل المضارع بـ (أن) مضمرة جوازا بعد (أو) العاطفة على مصدر صريح ، كما هو فى قوله تعالى : (وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ) [الشورى : ٥١]. حيث الفعل المضارع (يرسل) منصوب بأن المضمرة جوازا بعد (أو) العاطفة على المصدر الصريح (وحيا) (١).

٣ ـ جزم الفعل المضارع

الجزم خاصّ بالفعل ، وهو فى الفعل نظير الجرّ فى الاسم ، ولا يظهر أثر الجزم صوتيا إلا فى الفعل المضارع إعرابا ، وفى فعل الأمر بناء ، ودراستنا هذه فى جزم الفعل المضارع ، وهو يجزم إذا وقع بعد أدوات خاصة تجمع بين الحرفية والاسمية ،

__________________

ـ (إنى) إن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلم مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (وقتلى) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. قتل : معطوف على اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها الكسرة المناسبة لضمير المتكلم. وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى فى محل جر ، مضاف إليه. وهو الفاعل. (سليكا) مفعول به للمصدر قتل منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (ثم) حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. (أعقله) أعقل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة ، وعلامة نصبه الفتحة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا ، وضمير الغائب (الهاء) مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والمصدر المؤول فى محل نصب بالعطف على المصدر الصريح قتل. (كالثور) الكاف : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. الثور : اسم مجرور بعد الكاف ، وعلامة جره الكسرة. وشبه الجملة فى محل رفع ، خبر إن. أو متعلقة بخبر إن المحذوف. (يضرب) فعل مضارع مبنى للمجهول ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو. والجملة الفعلية فى محل نصب ، حال من الثور. (لما) حرف ربط فيه معنى الشرط مبنى لا محل له من الإعراب. (عافت البقر) عاف : فعل ماض مبنى على الفتح ، والتاء : حرف تأنيث مبنى لا محل له من الإعراب. البقر : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (١) فى (يرسل) قراءة الرفع على أنه خبر لمبتدإ محذوف ، أو أنه جملة فعلية حالية معطوفة على (وحيا) ، حيث هو مصدر واقع موقع الحال.