وللعرب فى التركيبين السابقين مذهبان :
الحجازيون يوجبون نصب المستثنى ، أما بنو تميم فإنهم يرجحون النصب ، ويجيزون الإتباع ، يذكر سيبويه : وأما بنو تميم فيرفعون هذا كله فيجعلون اتباع الظن علمهم (١). ومنه قول جران العود :
وبلدة ليس بها أنيس |
|
إلا اليعافير وإلا العيس (٢) |
حيث رفع (اليعافير) على البدلية من اسم (ليس) (أنيس) ، وذلك على مذهب بنى تميم ، لكن الحجازيين يوجبون النصب ، على أنه استثناء منقطع.
ومنه قول ضرار بن الأزور :
عشيّة لا تغنى الرماح مكانها |
|
ولا النبل إلا المشرفىّ المصمّم (٣) |
__________________
(١) الكتاب ٢ ـ ٣٢٣.
(٢) معانى القرآن للفراء ١ ـ ٤٧٩ / المقتضب ٢ ـ ٣١٩ ، ٣٤٧ ، ٤ ـ ٤١٤ / ابن يعيش ٢ ـ ٨٠ ، ١١٧ / ٧ ـ ٢١ / شرح ابن الناظم ٢٩٧ / شذور الذهب ٢٦٥ / شرح التصريح ١ ـ ٣٥٣ / الأشمونى ٢ ـ / ١٤٧. اليعافير : جمع يعفور ، وهو ولد البقرة الوحشية ، العيس : جمع عيساء ، وهى الإبل البيض يخالطها شىء من الشقرة. (وبلدة) الواو : واو رب حرف جر شبيه بالزائد مبنى ، لا محل له من الإعراب. بلدة : مبتدأ مرفوع. وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. (ليس) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح. (بها) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة فى محل نصب ، خبر ليس مقدم. (أنيس) اسم ليس مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وجملة ليس ومعموليها فى محل رفع ، خبر المبتدإ. (إلا) حرف استثناء مبنى ، لا محل له من الإعراب. (اليعافير) بدل من أنيس مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (وإلا) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. إلا : حرف استثناء مبنى زائد للتأكيد. (العيس) معطوف على اليعافير مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(٣) شرح الناظم ٢٩٧ / الخزانة ٢ ـ ٥ مكانها : أى : مكان الحرب المشرفى : السيوف تنسب إلى قرى مشارف المصمم : الماضى.
(عشية) ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو متعلق بما قبله. (لا) حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب. (تغنى) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. (الرماح) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية فى محل جر بالإضافة. (مكانها) منصوب على الظرفية ، أو على نزع الخافض ، وهو متعلق بتغنى ، وضمير الغائبة مبنى فى محل جر بالإضافة. (ولا النبل) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب. لا : حرف نفى زائد لتأكيد النفى. النبل : معطوف على الرماح مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (إلا) حرف استثناء مبنى ، لا محل له من الإعراب. (المشرفى) بدل من الرماح مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (المصمم) صفة للمشرفى مرفوعة ، وعلامة رفعها الضمة.