وإذا قدر محذوف قبل (من) ، يكون التقدير : إلا نجوى من أمر ؛ فإنه يكون استثناء متصلا.

 ـ قوله تعالى : (وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [الزخرف : ٨٦]. استثناء (من شهد) بإلّا استثناء متصل تامّ منفى ، فالمقصود بمن شهد بالحق الملائكة ، فيكون (من) فى محل رفع على البدلية ، أو فى محل نصب على الاستثناء. ويجوز أن يستثنى (من شهد) من مفعول محذوف تقديره : ولا يملكون الشفاعة فى أحد إلا من شهد ... ، وعليه فإنه يحتمل الوجهين الإعرابيّين السابقين.

ويجوز فيه الانقطاع على أن (إلا) بمعنى (لكن) ، والتقدير : لكن من شهد بالحق يشفع فيه هؤلاء ... ، ويكون (من) واجب النصب على الاستثناء.

 ـ فى قوله تعالى : (وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [يونس : ٩٨](١). الاستثناء منقطع ، حيث إن المستثنى (قوم) لا يدخل فى المستثنى منه (قرية) ، فوجب نصب قوم. ومنهم من يرى أنه استثناء متصل باعتبار المحذوف ، والتقدير : إلا قرية قوم يونس ، أو باعتبار المجاز ، على تقدير : أن المراد بالقرى أهاليها. والانقطاع يبدو فى صحة وضع (لكن) موضع (إلا).

 ـ في قوله تعالى : (فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ (٢١) لَسْتَ عَلَيْهِمْ) بمسيطر (٢٢) (إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (٢٣) فَيُعَذِّبُهُ اللهُ الْعَذابَ الْأَكْبَرَ) [الغاشية : ٢١ ـ ٢٤](٢). المستثنى (من) ، والمستثنى منه مفعول (فذكر) ، ولذلك فإنه استثناء متصل مثبت غير مفرغ ، فيجوز إتباع المستثنى للمستثنى منه فينصب على البدلية ، ويجوز أن ينصب على الاستثناء.

__________________

(١) (لولا) حرف تحضيض مبنى ، لا محل له من الإعراب. (كانت) فعل ماض تام مبنى على الفتح ، والتاء للتأنيث. (قرية) فاعل لكان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (آمنت) فعل ماض مبنى على الفتح ، والتاء للتأنيث ، والجملة فى محل رفع ، صفة لقرية. (نفعها إيمانها) جملة معطوفة على سابقتها. (يونس) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف.

(٢) (إنما) ما : كافة لإن عن عملها حرف مبنى لا محل له من الإعراب ، فتكون (أنت مذكر) جملة اسمية من مبتدإ وخبر. (عليهم) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بمصيطر. (بمصيطر) الباء حرف جر زائد مبنى ، لا محل له من الإعراب. (مصيطر) خبر ليس منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. (العذاب) مفعول مطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.