وقد يجعل بعضهم هذا الاستثناء منقطعا ، فمن مستثنى من ضمير (عليهم) ، فحكم ما بعد (إلا) غير حكم ما قبلها فكان منقطعا ، فوجب نصب الجملة المستثناة على الاستثناء ، وهى : (من تولى فيعذبه) ، ويصح تقدير (لكن) موضع (إلا).
ـ قوله تعالى : (لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى) [الدخان : ٥٦].
استثناء منقطع ، مع أن الموتة الأولى بعض الموت ، ذلك لأن (الموت) جمعا لا وجود له فيما يعود إليه الضمير فى (فيها) ، وهى الجنة ، فهو غير موجود ، وغير مذاق. وقد يكون استثناء متصلا فيما إذا جعلنا الذوق بمعنى العلم ، ويكون المعنى :«لا يتعلق علمهم بشىء من مسمّى الموت لعدمه فيها ؛ لأنها دار البقاء ، إلا الذى سبق علمهم به فى الدنيا» (١).
ـ ومثله قوله تعالى : (لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً) [مريم : ٦٢].
ـ ومن ذلك قوله تعالى : (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ) [هود : ٨١](٢). قرئت (امرأتك) بالرفع والنصب (٣) :
__________________
(١) المساعد : ٢ ـ ٥٥٠.
(٢) (أسر) فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت. (بأهلك) الباء : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب ، أهل : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة ، وضمير المخاطب مبنى فى محل جر بالإضافة ، وشبه الجملة متعلقة بالإسراء ، أو فى محل نصب حال من الفاعل المستتر ، أى : مصاحبالهم. (بقطع) جار ومجرور ، وشبه الجملة فى محل نصب ، حال من أهلك ، أى : مصاحبين للظلمة. وقد تكون شبه الجملة متعلقة بالإسراء على أن الباء بمعنى (فى). (من الليل) جار ومجرور ، وشبه الجملة فى محل جر ، صفة لقطع. (ولا) الواو حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب ، لا :
حرف نهى مبنى لا محل له. (يلتفت) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه السكون. (منكم) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة فى محل نصب ، حال لأحد. (أحد) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (إلا) حرف استثناء مبنى ، لا محل له من الإعراب. (امرأتك) مستثنى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وضمير المخاطب مبنى فى محل جر بالإضافة. وتعرب امرأة مرفوعة على البدلية من أحد.
(إنه) إن : حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب ، والضمير مبنى فى محل نصب ، اسم إن. (مصيبها) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وضمير الغائبة مبنى فى محل جر بالإضافة إلى مصيب. (ما) اسم موصول مبنى فى محل رفع ، فاعل لاسم الفاعل (مصيب) .. (أصابهم) جملة فعلية من فعل ماض وفاعل ضمير مستتر ، وضمير الغائبين فى محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب.
(٣) ينظر : الدر المصون : ٤ ـ ١١٩.